LE PATS DE VAUD

pelle la Suisse romande ^ I^usanne et Neufchàtel, avaient , dans les commencements de la réformation , partagé la célébrité de Genève. Neufchâtel possédait Farel ; Lausanne^ Pierre Viret et une florissante académie où brillait Théodore de Bèze, et qui conserva son éclat jusqu'au moment où l'intraitable opiniâtreté de Berne , forçant Viret et ses amis à l'exil , enrichit Genève de leurs lumières et de leurs services, et foiu^ nit à Calvin le noyau de son académie. Depuis, l'ac^ tivité littéraire de la réforme en ces pays se concentra de plus en plus à Genève. Ces vieilles cités romandes se relèveront dès le commencement du xvni® siècle ; Lausanne surtout nous fournira alors un riche contingent d'hommes et de faits à étudier; mais, auxvii", le pays deVaud et Neufchâtel n'offrent guère d'autres écrivains à mentionner que des théologiens auxquels on peut encore ajouter Plantin , le premier qui ait écrit en français ime histoire des Suisses, récit bien sommaire et d'un style suranné, mais simple et assez naïf; enfin l'ancien amideBayle et son correspondant assidu , David Constant de Rebecque*, professeur en philosophie à Lausanne. On a de cet ancêtre de Benjamin Constant un traité de politique (1686) et un écrit sur VAme du monde. D paraît aussi qu'Yverdun commençait déjà à être une des villes lettrées du pays : on voit un savant gènevois, libraire, érudit écrivain et qui en notre âge eût été un grand industriel, Pyramus de Candolle, faire

* Constant était aussi bourgeois de Genève. Voy. Senebier, Hist, litt, de Genève ^ t. II.