VI EN NET

aux capucins, le Dictionnaire de F Académie ne contient pas assez d'injures au gré du poète pour les insulter et les flétrir', et il déclare en terminant son invective, avec une gravité qui a quelque envie d*être sublime, que « la France attend des lois et non des capucins » . Les capucins, qui ne font pas de vers, ne répondirent pas à cette sentence sans appel; mais si le poète, dans un de ses voyages, visitait le couvent que ces. religieux ont fondé à Lyon, il y verrait la médaille et le diplôme que leur vota, après le choléra de 1849, la ville de Marseille reconnaissante ; témoin de la charité héroïque de ces pères, elle trouva que les capucins avaient une science inconnue à beaucoup de littérateurs, celle de savoir se dévouer et mourir pour leurs frères. Ce sont là les misères intellectuelles de M. Yiennet. En homme d'imagination qu'il était, il se prit sincèrement à la glu des mots cabalistiques avec lesquels les oppositions grossissent les plus minces griefs et évoquent des fantômes : il aurait été désolé de reprocher à ses adversaires des choses médiocres, et sa haine sonore choisit toujours dans l'histoire les noms les plus injurieux pour en décorer ses rimes'.

Après la Révolution de 1830, ce grand feu tomba. M. Yiennet s'aperçut bientôt que les vertus de modéra-