JOURNAUX DE DROITE : M. DE GENOUPE

être un jour accepté par toutes les opinions, comme la caution de son prince et de son parti. Ses illusions faisaient donc une partie de sa force. Il avait foi dans l'ascendant de ses idées, dans leur efficacité souveraine ; aussi continuait-il son journal dans ses conversations. Sa vie était un apostolat politique. Il parlait mieux qu'il n'écrivait. Cette intuition rapide qu'il avait dans la presse, il la conservait dans la causerie, comme aussi ce don d'ouvrir des horizons et de remuer des idées ; mais il y joignait une séduction de langage et les grâces insinuantes d'un esprit caressant qui lui faisaient défaut quand il prenait la plume. Un journal ne sufUsait pas à cette activité qui étreignait plus de tâches qu'elle n'en pouvait emhrasser : la conversation, la polémique religieuse, la chaire, vinrent encore se disputer les heures de cette vie si occupée. Il demanda à la fois un concile universel, un congrès européen et des états généraux en France. Il écrivait en même temps un journal, une histoire de France, des sermons, et méditait une encyclopédie. Dévoré d'un immense besoin d'agir, il voulait tout faire, et quand il vit que cette conciliation de la droite et de la gauche, sur laquelle il avait compté pour amener la Restauration, ne s'accomplissait pas, il fonda lui-même, au prix d'immenses sacrifices, un journal de gauche, la Nation, afin de le faire marcher d'accord avec la Gazette, et de donner une image de la réconciliation du principe de liberté ave c le principe d'autorité. Quelqu'un dit alors avec assez de justesse que, pour tout finir, M. de Genoude avait mis sa main gauche dans sa main droite. Tel est l'homme qui joua le principal rôle dans le journalisme de la droite. Comme tous les hommes, il eut des défauts et ne fut pas exempt de torts ; on put l'accuser surtout de vouloir tout subordonn er a la dictature de ses opinions ; mais on doit dire k son excuse

29* HISTOIRE Di;

,fl'^^ surtout occupée du soin l •♦^.^tffement les forces du parti

comprenait que la press , - -^^.^/bftune, sa santé et

politique de ses leeteur^ , ^-^

rédaction, le matin, il . '' de la droite se partagea « Que dirons-nous a ^/^^^ • ' ' '

courage? De quell' ' ; '^ ''j[

n leur donnait ^ ^à^J^ee. de recruter ces forces, de P même dirr "^/^'^^^^iiions sympathiques a son parti 1 était a se pi -^^.,#^5 qui existaient contre lui. Lac-

erram dr ^^^^L^ ^^^^ ^ s'exercer surtout dans

venir, il d. Jj^t^^ celle de la Gazette au dehors. Aussi

rappeler r ^J^^^. jj^ à la fois élevé et ingénieux, dont le

^ ^ ^iÉ^ . „. rkttt, fut un centre où Ion était sûr de

SJOnS. Malût^ , , ' :. „. ,

^ Lfli/fl^'^P émments de 1 école tradition-

'^ /i»*^ ^/^ jfec beaucoup de bonne grâce que, dans le

^*^Le b Quotidienne était Tapôtre saint Pierre, et

to?' 'tîS^^'^"^^ Tapôtre saint Paul.

. ^ /lii/ ô '^ ^^'^^ nuances principales dans la presse

f V flfli wsa largement des libertés d*un temps où Ton

*• : <es risques et périls, la faculté de tout dire. Elle

^^^ t ses inspirations non-seulement dans les questions

^^\\z^ipeSj dans les questions politiques qui s'ouvraient

aM^ ^^ ^^ dedans, dans les ministères qui se succé-

^ t dans les faits et dans les idées, mais aussi dans les

de la branche ainée ne furent jamais complètement lits ^^ '^ ^^^^ ^^ France. Holyrood, ce vieux palais * ié P^^ '^ ombres des Stuarts, où s'abritèrent un mont 1^ ^'^'Besse du roi Charles X et l'enfance voyageuse de ^ pctit-fi's ; Pragues, où la famille royale chercha ensuite ^i\e; madame duchesse de Berry en Vendée; Château-

I tfidtioe de Genoude.

tà^

rrljïien^s de l'exil. On peut dire que, grâce l ^ . ^ de la branche aînée ne furent jamais com

a elle, les