ESSOR GÉNÉRAL DES IDEES CATHOLIQUES
craciâement de Noire-Seigneur. Giotto, Giottino, Agnolo, Gaddi, le grand Orgagna, auteur du Triomphe de la mort au Campo-Santo de Pise, et du Paradis a Sainte-Marie-Novella; frère Angelieo, Pérugin, et enfin Vitale, Jacopo Avanzi, et Lippe Dalmasio, quelle école pourrait offrir une suite de (alents aussi éleyés et aussi purs ?
A.la même époque, le catholicisme s introduisait dans renseignement publie avec M. Lenormand, dont l'érudition arcbéologique faisait autorité^ et qui, suppléant alors M. Guizot dans sa chaire d'histoire a la Sorbonne, donna le beau spectade d*un savant illustre qui, conquis, après un travail de trois ans, au catholicisme par l'élévation de son intelligence et la loyauté deson caractère, vint confesser la vérité religieuse du haut de la chaire où il professait la science historique. Ce fut une joie pour la jeunesse catlu>lique, mais en même temps un scandale pour une autre jeunesse qui fréquentait les cours alors fort suivis de MM. Michelet et Quinet, qui, dans les dernières années du gouvernement de Juillet, cherchaient au collège de France les succès d'une éloquence tri* bnnitienne plutôt que la gloire moins bruyante mais plus solide-attachée k Taccomplissement de leur missi(m professorale. Dans cette époque de polémique universelle, il y eut des manifestations violentes contre le converti de la Sorbonne, dont le cours fut troublé. Déjà le cours d'éloquence sacrée de M. Dupanloup avait été interrompu par de jeunes fanatiques du philosophisme qui, apôtres peu tolérants de la tolérance, ne Toulaient pas souffrir que lé professeur parlât, selon sa coDseieuee, de Voltaire, Thomme qui a parlé le plus librement de tout homme et de toute chose. Au milieu du tumulte qui couvrait les paroles de M. Lenormand, on entendit tout à coup une voix indignée réclamer, au nom de la liberté, le respect dû à la manifestation des opinions sincères. C'était
un jenne collègue de M. Lenormand, un catholique fervent, un savant déjà éminent, Frédéric Ozauam, dont la voix, sympathique à la jeunesse, rappelait les perturbateurs au respect de la dignité de l'intelligence et au respect d*euimêmes.
Le moment est venu de parler de cet homme qui, enlevé si jeune h ses travaux, a sa famille, à son pays, comme un de ces laboureurs diligents qui ont achevé de bonne heure leur silloD, a cependant marqué glorieusement sa place dans les luttes de sou temps. Il ne nous a été donné qu'une fois de rencontrer Frédéric Ozanam, et c'était dans les dernières années de sa vie^ cette rencontre nous laissa des souvenirs que nous trouvons consignés dans un carnet de voyage. Nous étions alors en plein Morbihan, dans la gracieuse petite ville d'Auray, située a deux pas de Saint-Anne-d'Auray, où toute la Bretagne se rend en pèlerinage, et du Champ-des-Martyrs où l'on va visiter les ossements blanchis des victimes de Quiberon; nous attendions la voiture publique qui devait nous conduire à Landevant, chez un denoscoUègues, M. deKéridec'. Un propriétaire du pays, M. de Bains, vint courtoisement nous offrir une place dans une voiturequ'il avait louée pour se rendreà Lorientavec safemmeetavecsesamis, M. et madame Ozanam. Nous acceptâmes avec empressement cette offre obligeante, et nous passâmes ainsi trois ou quatre heures dans la compagnie de Frédéric Ozanam, que nous voyions pour la première fois et que nous ne devions plus revoir. Il nous frappa par sa physionomie intelligente et l'expression délicate , souffrante et un peu inquiète de ses traits. Nous devisâmes de toutes choses, et surtout des affaires générales du temps,
* Au mois de septembre 1850.
• Membre de l'Assemblée léîçislalive de 1849.
