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4. bisons seulement que le sens du mot (rvvauXta n'est pas hien saisi, et que les preuves alléguées (PoUux, IV, 80) ne prouvent rien.
5. Généralement, mais avec bien dos réserves. Voir par exemple Plut., De Mus., c. 15, pour V 'ETcixr.Seiov èici II'jôwvi.
6. Trois, selon M. Flach (p. 287), qui s'appuie sur Plut., De Mus.^ C. 33; mais il n'est pas s&r du tout que Vipx'n ^^^^ parle Plutarque fût autre chose que ràva^ceipa, ni que l'Àpitovta fût la troisième et dernière partie du nome.
NOMES AULÉTIQUES 63
la mélodie K Aa temps de Platon, quelques-unes au moins de ces compositions étaient assurément fort connues, car Alcibiade, dans le Banquet ^ parle de la musique d'Olympos comme d'une chose famili'vTe à tous les interlocuteurs du dialogue. Le charme, parait-il, en était grand. Bien ou mal joués, ils avaient une vertu propre qui résistait même aux défauts de la traduction : vertu divine, qui jetait r&me dans une sorte d'ivresse et de possession surnaturelle'. L' 'Apitareio; v6[xo;i d'après une anecdote bien connue, existait encore au temps d'Alexandre, et enflammait les courages^.
Que tous ces airs fussent fort anciens, c'est tout à fait probable. Mais faut-il les placer avantTerpandreou après? Sont-ils au nombre de ces vieux airs asiatiques qui ont pu contribuer à former Torpandre, ou bien ne sont-ils au contraire qu'une imitation des nomes de Terpandre lui-même? On voit quel est, pour l'histoire littéraire, l'intérêt du problème. Il est malheureusement à peu près insoluble. Les anciens (dont l'autorité serait d'ailleurs fort sujette à caution) n'ont que des réponses fort embrouillées à cause de la distinction qu'ils font entre les deux Olympes '. Parmi les modernes, les uns tien^ nont pour l'antériorité des nomes de Terpandre •, les autres pour celle des nomes d'Olympos^. 11 est possible, sans doute, que les flûtistes formés sous l'influence phrygienne
i. Plut., De Mus., c. 33.
2. Banquet, p. 215, C. — Ils sont restés en usage jusqu'à la fin de l'âge classique. Plutarque [De Mus., c. 7) dit : oU vOv ^^pûvtai. Dans ce pass ige, vOv doit désigner l'époque d'Héraclide du Pont, qui semble être ici la source du compilateur.