Marbre de Paros

4. Hellanicos, fragm. 123 (G. Mûller-Didot) ; dans Clem. Strom. I, p. 398 (Potter). On voit, dans ce passage de Clément, un résumé des opinions les plus divergentes sur la date de Terpandre. Plutarque,

68 GHAPITHE IL — NOME ANtîIEN

iodicalion se concilie facilement avec la première. Il ne faut d'ailleurs pas trop presser toutes ces affirmations, où rhypothèse évidemment a beaucoup de part. Une autre tradition, d*origIne delphienne, lui attribuait la victoire dans quatre concours successifs aux jeux Pythiques : c'est ce qu'établissaient les listes officielles ^ Si ce témoignage a quelque valeur, il no saurait être ici question, suivant la juste remarque d'Otf. MûUer, que des concours musicaux primitifs, antérieurs à l'organisation définitive des jeux Pythiques en 586, et qui, selon Pausanias, remontaient à la plus haute antiquité*. Mais on sait avec quelle facilité les listes officielles des temples admettaient, pour les origines, des additions glorieuses et apocryphes, et Ion peut se demander si les victoires de Terpandre à Delphes sont plus authentiques que celles de Ghrysothémis et de Philammon, qu'on y trouvait, semble-t-il, également rappelées. Il n'y aurait d'ailleurs aucune date, même approximative, à tirer de cette indication relative aux jeux Pythiques. — Un témoignage plus important se tire d'un autre passage du De Musica^ évidemment fondé sur la comparaison des œuvres aussi bien que sur la tradition, et qui, attribuant à Terpandre la (( première constitution » de la musique à Sparte S le fait par là antérieur à Thalétas et encore plus à Alcman, si bien qu'on ne saurait placer l'époque de sa vie plus tard que la seconde moitié du viii® siècle *. Nous revenons ainsi à la date d'Hellanicos, c'est-à-dire au règne de Midas IL Encore faut-il probablement placer le moment

dans sa Vie de Lycurgue (c. 21), va jusqu'à faire de lui un contemporain du législateur de Sparte : nous sommes ici dans la pure légende.