V. 173 et suiv

Puissé-je boire leur sang noir, et qu'un dieu favorable me vienne en aide pour accomplir ces choses selon mes vœux K

Ailleurs, sa haine et son mépris s'expriment ironiquement. Puisque la droiture ne sert de rien, il faut user de fourberie; il faut faire comme le poulpe, qui pread la couleur du rocher où il s'attache ^ — Parfois, il semble près de désespérer :

Heureux, trois fois heureux celui qui, sans combats, descend dans la noire demeure d'Adès, avant d'avoir tremblé devant ses ennemis, avant d'avoir fléchi devant la nécessité *| avant d'avoir éprouvé le cœur de ses amis ^.

Le mieux pour l'homme est de ne pas naître et de ne jamais voir les rayons du soleil ; une fois né, c'est de passer sans retard les portes d'Adès, et de rester désormais couché sous un lourd monceau de terre s.

Cri d*amer désespoir, que la Grèce avait entendu avant Théognis et qui retentit encore après lui, mais qui convient particulièrement à la douleur de son âme blessée. Et cependant, ni la Grèce ni Théognis lui-môme ne s'en sont tenus à cette parole comme au dernier mot de la sagesse. C*est là, chez une nature énergique, un cri de passion qui soulage le cœur, mais non une règle delà pensée. Ce poète haineux et désespéré sait aussi aimer, consoler, fortifier ceux qui souffrent. Il est capable de tendresse ®, d'esprit ^ de gaîté même. Il ne rejette pas le plaisir ; le cômos ne lui fait pas peur, à la condition