Ëvagrios, HUl.ecclês

remeiit actif. Les misères do ta Pcntapole coiitinuaieot. Il fallait repousser les brigands, contenir les officiers impériaux, apaiser les dissentiments et les conHits de juridiction ecclésiastique. Synésiosiembley avoir réussi, autant que cela était possible, k la fois par la fermeté et par la générosité. Nous lisons encore l'excommunication prononcée par lui en 408 contre le préfet de la Pentapole, Andronicos, et la lettre circulaire par laquelle il la communiquait aux autres évèques de la province*. Mais nous avons aussi une autre lettre au patriarche Théophile, où Synésios intervient pour ce même Andronicos disgracié et humilié^. On ignore la date de la mort de Synésios ; il est à croire qu'il ne vécut guère au delà de 413, car rien dans ses lettres ne paraît se rapporter à une date ultérieure. En mourant jeune, il échappa à la douleur d'apprendre la un sanglante d'Hypatie en 413.

Ce qui subsiste de ses œuvres se compose do discours, de lettres et d'hymnes '. Synésios s'y montre homme d'esprit et de sens, doué d'une imagination agréable et d'un certain charme naturel, qualités un peu gâtées par te goût du temps et aussi par sa tendance aux spéculations nuageuses. Il n'aime guère la sophistique, bien qu'il en subisse malgré lui l'influence. 11 plaît surtout par les qualités de son àmc, par sa droiture, sa sincérité, sa générosité, son courage, et aussi par une flnesse naturelle qui donne à ses jugements quelque

1. Leltrt 5S. Celte excommunication, suapeadua à la demande d'AndroDicos, qui se soumit en apparence, fut confirmâe pen apréi {Uitre 71).