Diog. L., IX, M et iOJ

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Timon était né à Phlionte, vers la fin du iv» siècle *. On raconte qu'il fut d'abord danseur. Il entendit ensuite Stilpon à Mégare, puis Pyrrhon à Élis. Il devint philosophe et sophiste. Son existence fut longtemps très vagabonde. Comme les sophistes, il donnait des séances pour de l'argent. Il séjourna successivement à Byzance, à Chalcédoine, en Macédoine, à Thèbes, probablement aussi à Alexandrie, enfin à Athènes, oît il passa la plu6 grande partie de sa vie. Il fut en relations avec beaucoup des écrivains célèbres de son temps. Les rois Antigone Gonatas et Ptolémée Philadetphe lui témoignèrent de la bienveillance. Il eut une grande réputation, et mourut à quatre-vingt-dix ans, dans la seconde moitié du m" siècle'.

Il avait laissé de nombreux ouvrages en piosc et en vers. On ignore & quel genre appartenaient ses ouvrages en prose. Parmi ses poèmes, il y avait des tragédies, des drames satyriques, des iambes', un ouvrage intitulé Python*, et surtout deux poèmes très célèbres, les SUles (SsXXoi, railleries) et les Images ('IvSct^fioi), où il touchait à la philosophie. Il nous reste quelques vers seulement des Images, mais cent quarante des Silles, et nous pouvons nous faire quelque idée du poème, dont Diogène nous donne le plan >.

Les suies étaient une revue de tous les systèmes philosophiquesj tournés en ridicule dans une sorte de

I. Diog. L., IX, lOS-116, Fragments dans UuUach (Oidot), Fragm. FMI. Graee., I, p. SS et sqIt. ; at dans Wachamutb, Sillogr. Graec., Reliq., Leipzig. IS3S.

ï. Sur son ftge, v. Diog. L., IX, Hî. On croit qu'il survécut à ArcésilaH et à Cléanthe. parce que, dans les Sillet, il laa met aux enlere (Susemihl, p. 114). Mais cela ne semble ni certain ni con-