‹ Histoire de la littérature hindoui et hindoustaniChapitre 148 sur 160 · YAS · texte numérisé non relu

YAS

Haçan Alî Khân Yâs 3 descendait du nabâb Aquîdat Khân Njmat ilahî. C’est un poëte urdu estimé. Il vivait à Lakhnau à l’époque où Alî Ibrâhîm écrivait son Gulzâr, et il s’y occupait de poésie hindoustani. Il soumettait ses ouvrages à Mirzâ Jafar Alî Hasrat.

1 ami.

&XAJ

3 (j* b désespoir.

BIOGRAPHIE

YUCUF1.

Auteur du Décan à qui on doit un Inschâ, ou Recueil de modèles de lettres, en hindoustani. M. F. Falconer a un exemplaire manuscrit de cet ouvrage, qui porte le titre de Inschâ-i Yâçufî 2, c’est-à-dire Inschâ de Yûçuf.

YUNAS5.

Médecin célèbre qui vivait sous l’empereur Akbar, et qui est connu sous le nom de Hakim Yûnas. Il a écrit des poésies hindoustani. Voici la traduction de deux vers de lui, qui font partie de ceux que Mîr a extraits de l’album de son maître Arzû :

Lorsqu’à l’aurore cette beauté au visage de rose s’en est allée hors du jardin, toute la plaine a été parfumée de son odeur suave ; des roses sont nées sous ses pas.

ZABT.

Mîr Haçan Scbâh Zabt 4 est un poète hindoustani qui est cité par Mannû Lâl. Voici la traduction d’un de ses vers :

Je suis devenu fou après avoir perdu dans l’irrésolution l’argent comptant du cœur : quelle sorte de trafic ai-je fait dans le bazar de l’amour?

1 , nom arabe du patriarche Joseph.

& Lio i

3 Jonas.

4 1 possession.

ZAFAR.

Le nabab Zafar 1 Khan est compté parmi les poètes hindoustani. Mannû Lâl cite de lui deux vers dont voici la traduction :

A la nuit ma bien-aimée m’est apparue au bord de la terrasse de ma maison : c’est l’étoile de mon bonheur qui s’est levée sur l’horizon.

La fumée qui entoure en ondoyant la bougie , ressemble aux cheveux que la femme du joguî laisse flotter sur son visage.

ZALIIR.

Mîr Gulâm-i Huçaïn Zâhik2, de Dehli, père du célèbre Mîr Gulâm-i Haçan , est compté lui-même au nombre des poètes hindoustani. J’ai déjà parlé de lui dans l’article sur Haçan. Je me contenterai de. dire ici qu’il eut surtout de la célébrité par ses calembours et ses plaisanteries spirituelles. Il était aussi habile en musique. Il vivait à Faïzâbâd en 1196(1781-1772).

ZAHIR.

Khâja Muhammad Khan Zâhir5, de Dehli, fut un des disciples de Mirzâ Mazhar Jân Jânân. Il mourut pendant le règne de Muhammad Schâh , après l’invasion de Nâdir Schâh (entre 1789 et 17/17). Il est auteur de plusieurs pièces de vers hindoustani. Un de ses gazai est

1 victoire.

2 tiLïfc- Lo rieur.

3 Uô manifeste

BIOGRAPHIE

encore chanté, de nos jours, par le peuple de l’Inde; il a été publié dans les Hindee and Hindoostanee Sélections parmi les chants populaires h Voici la traduction de quelques vers de lui, cités par Fath Ali Huçaïnî.

Zalîkha ne porta plus ses regards sur aucun objet quand elle eut vu Joseph en songe.

Sans l’amour qui colora les visages de Khusrau et de Schîrîn , celle-là n’aurait pas été jaune, ni celle-ci rouge.

Relève un peu ce voile importun avec ta grâce charmante; pour toi la modestie est un voile suffisant.

Quoique je ne me flatte pas que mes soupirs puissent produire un grand effet, toutefois il est impossible qu’ils ne fassent quelque impression sur ton cœur.

Tu as beau n’avoir d’amitié évidente pour personne, ah! ne te défends pas de quelque bienveillance envers Zâbir.

ZAKA.

Khûb Chand Zakâ2 est un Hindou qui a écrit en urdu. Mannû Lâl cite entre autres, de ce poète, un gazai mystico - érotique , genre dans lequel excellent les poètes orientaux. Malheureusement les métaphores y dépassent non-seulement les bornes de notre goût, mais elles sont même d’une exagération réelle qui les rend peu propres à être traduites.

ZAKI.

Jafar Alî Khan Zakî 5, de Delhi, fds de Mirzâ Mumin

1 Tom. II, pag. 42 1 .

pénétration, sagacité, etc.

5 Sj Pllr> pieux.

ET BIBLIOGRAPHIE

Beg, occupait un poste important parmi les officiers de Muhammad Schâh , et était un des familiers du nabâh Umd ulmulk Amîr Khan, après la mort duquel il resta sans emploi jusqu’à son décès. On raconte que l’empereur Muhammad lui donna ordre de faire un masnawî sur la pipe h II le commença, en effet; mais n’ayant pu y réussir au gré du monarque, ce fut le schaïkh Hâtim qui le termina. Mîr, à qui j’emprunte ces détails , dit que ce poëme n’est pas dépourvu de bon goût. Quatre à cinq ans avant l’époque où Mîr écrivait sa biographie , Zakî tenait chez lui des réunions des amis de la littérature rekhta; Mîr ne nous fait pas connaître ce qui en occasionna la cessation.

Zakî est compté parmi les bons poètes hindoustani. Il avait en effet un talent remarquable pour la poésie rekhta, et il s’attachait à imiter le style antique. Mîr cite plusieurs vers extraits de différentes pièces de Zakî. On a entre autres de lui un poëme sur Alî, poëme qui est très -célèbre. Il est intitulé Masnawî clar Mancab-i Schâh-î Wilayat 2, c’est-à-dire Masnawî à la louange du Roi de la sainteté.

ZAKIR.

Le saïyid Huçaïn Dost Zâkir3, de Murâdâbâd, dans la province de Dehli, est compté parmi les poètes hindoustani. Alî Ibrâhîm, le seul des biographes originaux qui en parle, ne cite de lui qu’un vers.

1 Masnciwi-i Hucca.

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reconnaissant.

BIOGRAPHIE

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