En voici un exemple tiré de Goldoni

La gîoia inaspettàta premio sia deir amôre.

Ce nombre de quatorze est un minimum, puisqu'il y entre encore les voyelles élidées.

France, où il résida au Luxembourg, près de Mme de Gaylus. Il vit aussi TAngleterre et s'occupa de réconcilier Newton et Leibnitz qui se disputaient la priorité dans rinvention du calcul différentiel : il n'y réussit pas ei offensa l'un et l'autre. Ses premières études furent toutes scientifiques ; il passa plus tard à la littérature et n entrô dans la carrière de Gravina, de Martelli, de.Maffei, que de retour en Italie , à Tâge de cinquante ans ; c'était un peu tard pour s'essayer dans l'œuvre démoniaque du drame. Gesarotti admire son César , mais pour des raisons qui ne sont pas concluantes au théâtre*. L'impr^sion produite par cette composition fut cependant assez vive pour que le poète Frugoni se soit écrié dans une àe ses épîtres :

a Ah ! voilà, voilà bien la parole romaine, voiJà les mœurs des maîtres du monde ! César est-il revenu à la vie avec le fier Brutus et Gassius libre de toute passion ? Est-elle feinte ou réelle, cette conjuration qui se renoue? »

A cette tragédie, Gonti en ajouta trois autres : Junius^ J Brutus, Marcus Brutus et Drusus, Ses quatre sujets sont Romains : « Nous sommes tous citoyens d'Italie, » dit-il dans sa préface. Rappelant que les Anglais aiment à yoît les chroniques de leurs rois sur le théâtre, il veut que Rome soit la mère patrie de tous ceux qui parlent la langue de Dante. Ainsi la tragédie commençait à recevoir le dépôt de ridée nationale ; elle annonçait dès lors qu'elle formerait avant tout des Italiens. Gonti est un philosophe et un critique plus qu'un poète. Il entreprit beaucoup en philosophie et n'acheva rien ; il professait une sorte de • platonisme mêlé d'idées empruntées à Descartes qu'il apprit à con- j naître, grâce au professeur de Padoue Fardellçi, à Maie- ' branche, avec lequel il argumenta, et qui ne le trouvait pas assez docile, à Leibnitz qui était son correspondant çt qu'fi allait visiter à Hanovre quand il reçut la nouvelle de la mort de l'illustre philosophe. En qualité de critique, il est disciple de Gravina, mais un disciple qui rectifie et corrige son