Lucchesini, Antologia de Florence, novembre
qm tonte la physiolo^ des amants est dans Pélrarqtie. Le Canzoniere contient Fart d'aimer sans les satisiactiolifi matérielles, sans les vues intéressées, sans les calculs, sans les peintures ooorruptrices de sédnetion dont le poète latin a déshonoré son ouvrage. Si le témoignage qne se rend à luimême Ovide prouve qu'il fut aimé de la jeunesse romaine, faut-il s'étonner qne Pétrarque si pur, n passionné, si riche de poésie et d*barmonie, ait inspiré anx Italiens plus d'amour encore que d'admiration? Un témoignage curieux et qui fait honneur à Tauteur du Cmizonùre est cefad de Miltoa, le poète de TÂngleterre puritaine. Après avoir parlé des él^iaqpes et autres erotiques^ il s'exprime ainsi : « J'applaudissaÎB à leur art, mais j'en condamnais les auteurs, et je I^ir préférais de iteaxicoup les fameux chantres de Béatrice et de Laura, qui n'écrivii^^it jamais rien qui ne fut glorieux à ceUe qui avait le ti-ibutde leurs vers, développant de pures et sublimes pensées sans méritei* jamais de reproche*. »
Le Canzoniere se divise en deux parties : les poésies sur Laure vivante, Rimt in vita di Laura^ et celles d'aporès sa mort, i» mûrie éi Laura, La seconde partie, qui est préférée, est plus courte et se ramène mieux à un ensemble. La douleur et la plainte dominent au oeimmencement ; le poète accuse la mort ; son amertume est sans cesse augmentée par l'image de la beaaté de Laure que tout lui rappelle. Puis sa pensée s'élève, il chercha dans les cieux cette figure évanouie, qui lui apparaît plus belle encore et moins altière. Une véritable apothéose oHisacre Tobjet de ses fidèle^ amours, et cette partie de l'œuvre est un traité de la consolation, un monument poétique et funèbre élevé à une chère mémoire, w memoriam, Leioene, poète italien du îdernier siècle, trouvait tant de philosophie dans cette lecture, qu'il la recommençait chaque année à de certaines époques, comme s'il eût fait une retraite religieuse. Pour clore cette partie et tout son Canzoniere^ Pétrarque a écrit une canzone à la Vierge, qui par aa beauté non moins que
l. Œuvres complètes de Milton, Apologiffar Smect^imamiL
par une sorte de convenance mystique couronne dignement tant de poésie, d'amour et de pureté.
Comme les Italiens ont presque toujours chanté l'amour dans leurs canzoni et dans leurs sonnets, ils. ont longtemps confondu la poésie lyrique avec la poésie amoureuse. Malgré Tabondance infinie des canzonisri, Foscolo confesse que toutes les pièces vraiment lyriques de l'Italie depuis Dante jusqu'à Alfieri composeraient à peine un volume. Sans doute Pétrarque a mêlé à son amour bien d'autres éléments. Ici c'est le sentiment de la nature et de la campagne*; là c'est le langage mystérieux de l'eau et de la fouillée'. Ailleurs c'est la philosophie la plus haute qui remplit et soutient cette élégie si longtemps continuée. Mais ces idées sont subordonnées à une idée constante, et Laure n'est jamais loin. Cependant il y a dans le Canzoniere des pièces étrangères à l'amour et qui montrent, si les événements l'avaient permis, ce qu'aurait pu être la lyre italienne. Une gravité majestueuse est l'ornement commun des six canzoni que renferme cette catégoriel On connaît surtout celle de Spirto gentil , que l'on croit généralement adressée à Cola Rienzo. Celle qui mérite le plus l'attention est celle à'Italia mta, que l'auteur écrivit pour les princes et seigneurs italiens à l'occasion de l'arrivée de Louis de Bavière. Nous en donnons quelques fragments.
ce Mon Italie, bien que les paroles soient vaines devant les mortelles plaies que sur ton beau corps je vois si nombreuses, il me plaît du moins que mes soupirs soient tels que les peuvent attendre et le Tibre et l'Arno et le Pô où,
