ihirartlacci , Stnria di Ruloyna, t. I, p

4. Labbe, t. X, p. 1759. — 12 kal. febr., Rog. llovedeti , p. 1041.

confusion, on donna à chaque peuple une croix de couleur différente : rouge aux Français, blanche aux Anglais, verte aux Flamands*.

Pour payer les frais de la guerre, Philippe-Auguste se fit accorder le dixième des revenus ecclésiastiques et séculiers. Comme cet impôt, qu'on nomma la dixme saladine, fut ensuite établi dans la plus grande partie de l'Europe et produisit des sommes considérables ; il n'est pas inutile de dire ici par quels moyens on en opérait le recouvrement. Les moines de Citeaux, les chartreux et les léproseries , dispensés par d'anciennes bulles de toutes espèces de taxes, les hommes libres qui se croisaient, ne figuraient point au rôle. Dans chaque paroisse, la recette devait être faite en présence d'un, prêtre du lieu , d'un archiprèlre , d'un clerc de l'évèque, d'un chevalier hospitalier, s'il s'en trouvait un, d'un homme et d'un clerc du roi, d'un homme et d'un clerc du baron. Jugeaient-ils qu'un habitant ne contribuait pas en proportion de ses facultés, quatre ou six prudhommes le taxaient d'oflice, et leur décision était sans appel, a II est réglé par les rois, d'après t l'avis des archevêques, des évêques et des principaux seigneurs, « portait le décret publié à cette occasion, que ceux qui ne se « croiseront pas, soit laïques, soit ecclésiastiques, seront tenus « de payer la dixme de leurs biens mobiliers ou autres, de l'or, « de l'argent et des autres valeurs, ou objets, à l'exception des « livres, habits, pierres précieuses et ornements de l'église et des « clercs. Sont également exceptés, les chevaux, les armes et les o vêtements des guerriers à leur usage personnel. Les bourgeois « ou paysans (rustici) qui se croiseraient sans l'autorisation de « leur seigneur, devront la dixme. » On essaya par de sévères règlements de réformer les mœurs, fort relâchées à cette époque. Défense fut faite de jurer, de jouer aux dés ou à d'autres jeux de hasard, de se faire servir plus de deux mets à chaque repas, et enfin de porter, à compter de la prochaine fête de PAques, des vêtements d'écarlate ou de soie, des fourrures de vair, de zibeline ou de petit-gris.