‹ Histoire de la magie en France, depuis le commencement de la monarchie jusqu'à nos joursChapitre 22 sur 39 · HISIOIRE DE LA MAGIE EN FRANCE · texte numérisé non relu

HISIOIRE DE LA MAGIE EN FRANCE

s’écria que c'était Belzébuth (dieu des mouches) qui venait chercher l'âme du magicien.

Le père Lactance mourut un mots apres Grandier. Le capucin Tranquille expira dans les convulsions :du satyriasis. La populace, ameutée par les moines , vint invoquer le decédé comme un saint; chaque portefaix voulut avoir une partie de ses vétemens. IT eût été mis à nu, dit la relation , si quelques personnes d'honneur ne se fussent mises à l'entour pour le garantir de lindiscrète curiosité du peuple, qui, après avoir coupé son habit, se füt peutêtre bien laissé aller à dépecer son corps même. Dans l’épitaphe qu’on lui mit sur son tombeau, on lisait ;

Ci-git l'humble père Tranquille, capucin prédicateur. Les démons ne pouvant plus supporter son courage } en son emploi d'exorciste , lont fait mourir par leurs vexations , à ce portés par les magiciens, le dernier de mai 1638.

Après la mort de Grandier, Gaston de France alla voir les énergumènes de Loudun. Ce faible prince demeura convaincu de la possession ; mais on.s’en moquait dans le:pays. La dame de Combalet, nièce du cardinal de Richelieu, lui fit part des bruits désavantageux qui couraient sur Jui: Le ministre retrancha les 4000 écus, qu'on

TROISIÈME RACE. ls

donnait chaque mois aux exorcistés , “et la pos- session prit fin.

Barré, qui se divertissait à exorciser ; se mé nagea les occasiôns de le faire ; deux pénitentes du saint homme se mirent à gambader ; le coadjutéur de Tours, ayant découvert que, malgré la défense du cardinal de Lyon, Barré continuait ses exorcismes, et ayant acquis la certitude dé la fausseté de la possession, fit condamner à la prison perpétuelle.ces deux béates: L’exorciste et père spirituel fut banni du diocése de Tours relégué au Mans, et mourut dans un Couveñt de moines.

Le fils de Laubardemont fut assassiné le 9 décembre 1651,aneufheures du soir, paruñé bande dé voleurs, Il mourut le lendernaîn de ses blessures, sans déclarer qui il était. « On récônnut » et on sut qu'il: était fils d’un maître dés re- » quêtes , nommé Laubardemont, qui éondam- » na à mort le pauvre curé de Loudun , Urbaîn » Grandier, et le fit brüler tout vif, Sous l'ombre » qu'il avait envoyé le diable dans le corps des » religieuses de Loudun, qué lon faisait ap- » prendre à danser ; afin de persuader aux sots » qu'ellés étaient démoniaques: Ne voilat:il pas » une punition divine dans la famille de ce » malheureux juge , pour expiér en quelque » façon la mort cruelle ét impitoyable de ce

» pauvre prétre dont le sang crie vengeance *? »

Au dix-huitième siècle, un dogue du cimetière Saint-Médard, pour tout dire en un mot, La Menardaye ; écrivit pour défendre la possession, et rapporta même la cédule par laquelle Grandier était censé s’être donne à Lucifer ; à la vérité il ne put voir l'original, parce que, ditil, la minute est aux enfers , en un coin de la terre, au cabinet de Lucifer, et signée du sang du magicien **.

Louis XIV naquit à Saint-Germain-en-Laye le 5 septembre 1636. Suivant l’usage observé en semblables occasions, on fit entrer dans la chambre de la reine l’astrologue Morin , pour rer l’horoscope de l’héritier présomptif de la couronne. Duclos a rapporté celle de Louis XI. Nostradamus tira celles de Catherine de Médicis, de tous ses enfans et des principaux seigneurs de la cour. Louis XIIL fut surnommé le Juste , parce qu'il était né sous le signe de la balance. Dans toute notre histoire , on voit le faible des grands pour l'astrologie judiciaire ; faut-il s’étonner si le peuple y ajoute encore foi aujourd'hui en plusieurs provinces de France ?

. *Patin, lettre 37, 22 décembre 1651 , édit. de La Haie.

Y* Voyez les Pièces justificatives , N°. 19.

En 1643 ,. les religieuses de Louviers , jalouses de la réputation de leurs sœurs de Loudun , se mirent à gambader. Les commissaires, envoyés par la cour pour: assister ‘aux ‘exorcismes., arrivèrent le 1°. septembre. Les ecclésiastiques, de, la province :les: reçurent à la porte du monastère. 194

Les possédées étaient Louise de péntict iles qui avait dans le corps Arphaxat ; sœur Barbe de Saint-Michel, occupée par Ausitif ; et sœur Marie du Saint-Esprit, Il y en avait encore beaucoup d’autres , mais dans les relations il est surtout question de ces trois hystériques. L’évêque d'Évreux fit un signe de croix sur l’épaule droite, de Louise de Pinterville, ce qui lui fit rouiller les yeux. Æ L Sœur Barbe de Saint-Michel, «fille puissante, ramassée, bien colorée, de bonne habitude , grosse et grasse, tombadans derviolentes convulsions , faisant de tout son corps un are , ayant les doigts :des. pieds et des mains recourbés en dédans.et en dehors. ‘Elle se roula » sur le plancher, $sè mit à péter, ‘et rendit par les parties inférieures toutes sortes d’excré- » mens, tant inutiles que nécessaires. » Puis tout à coup, elle se releva plus tranquille, et parut, comme devant, saine et gaillarde, mais pourtant fousjours l'esprit un peu en.écharpe.

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