CHEMS EDDIN BEN ELLODOUDY

Chems cddin Abou Abd Allah Mohammed ben Abdan ben EUoboudy fut un des médecins distingués de son temps. 11 voyagea en Syrie et eu Perse où il étudia la philosophie, sous Nedjid eddin Asad el Uamdany et la médecine bous un bon médecin persan. Il était aussi entendu en optique. Il professait la médecine et les autres sciences^ Malek ed Da« lier le prit à son service à Alep et le conserva jusqu'à sa

mort. Cliems eddin vint ensuite à Damas où il continua Tenseigrnement de la médecine. Il mourut en 1224, à Yàge de 51 ans, laissant un fils dont le nom suit :

NEDJEM EDDlN EBN ELLOBÔCDY.

Nedjem eddin Abou Zacliarya laliya ben Mohammed ebn EUoboudy naquit h Damas et fut comme son père un homme recommandable par ses vertus.

Il excella non-seulement dans la médecine, mais aussi dans les autres sciences, telles que la philosophie et les mathématiques. A l'époque ou écrivait Ebn Abi Ossaïbiah, c'est-à-dire vers le milieu du XIII* siècle, Nedjem eddin était au service d'El Mansour prince Aïoubite de Homa ou Emëse. Il semblerait qu'il revint à Damas, d'après ce que nous lisons dans Aboulfaragfe, qui en parle comme d'un contemporain de Djemal eddin le biographe, qui mourut en

A cette époque, dit-il, vivait Nedjem eddin de Damas, dit Ebn Elloboud3% homme rempli de qualités et versé dans la connaissance des sciences antiques, président du Divan et élevé &la dignité de vizir, qui se distingua par sa supériorité en arithmétique et en géométrie.

G*est au titre de vizir que Nedjem eddin doit la qualification de Silicb, que Ton trouve parfois attachée à son nom . D'iiprès la liste supplémentaire du Musée britannique, il était encore en vie en l'année 1267.

Nedjem eddin écrivit plusieurs ouvrages, dont deux nous ont été conservés.

Le premier est un liecucil de discussions sur des questions de médecine controversées. Cet ouvrage existe à l'Escurial, et Casiri s'est mépris tant sur le nom do l'auteur que sur son époque et sa nationalité.

Voici ce qu'il en dit, h propos de son livre: Autore Abu Zacharia lahia ben Mohammed el Mudeo philosopha cordu^ bensi^ IVsœculi nobili. On pourrait pardonner à Casiri d'avoir lu El Moudy au lieu de EUoboudy, tant le texte est mal