X. Livre du Ciel et du Monde

Ebn el Bathriq en fit une traduction arabe qui fut revue par Honein. Abou Bachar Mattaï traduisit le 1*' livre. Le commentaire de Thémistius fut traduit en arabe par lahya ben Adi.

XL De la Génération et de la corruption.

Honein a traduit ce livre en syriaque et son fils en arabe, ainsi qu'Abou Otsman Eddimachky.

On rapporte qu'Ibrahim ben Baks le traduisit en arabe d'après le commentaire d'Alexandre d'Aphrodisée. Abou Bachar Mattaï le traduisit aussi» Costa traduisit la r* partie*

Le commentaire de Macidore fut traduit par Eustatbe et par Abou Bacliar Mattaï qui fut corrigé par lahya beii AdK Enfin la commentaire de Jeau le Grammairien fut traduit eti syriaque et en arabe. Le syriaque est dit préférable. (1)

XIL Les Météores,

Le grand commentaire de Macidore fut traduit par Abou Bachar MattaL Celui d'Alexandre fut d'abord traduit en arabe* Pins tard lahya ben Adi le traduisit en arabe diaprés une version syriaque. (2)

Aboul Kheîr beo el Kharamar traduisit les Météores du syriaque en arabe. (3) D'après un Ms, du Vatican* cette traduction aurait été faite aussi par lahya ben Bathriq.

XIIL De l'Ame,

Honein le traduisit en syriaque et Ishaq en fit une se^ coude version* Macidore eu fit une paraphrase qui fut traduite en syriaque par lahya ben Adi- On traduieit de même celle de Simplicius, quifut aussi traduite en arabe* Thémistius eu fit un commentaire, dont Ishaq fît d'abord une traduction arabe d'après nue mauvaise copie. Ce ne fut qu'au bout de trente ans qu'il trouva une copie parfaitement correcte, La traduction de TAme est attribuée à Honein par Hadji Khalfa,

XIIL Du Sens et du Sensible.

On ne cite paâ de traducteurs, mais Abou Bachar en laissa des commentaires, ce qui prouve que le livre fut traduit*