‹ Histoire de la papauté pendant les seizième et dix-septième siècles (volume 2)Chapitre 14 sur 74 · ABSOLUTION DI · texte numérisé non relu

ABSOLUTION DI

TÎe si irréprochable^ comprendrait et traiterait la question la plus importante débattue en Europe^ la question française.

Devait-il, ainsi que ses prédécesseurs, s'associer exclusivement à l'Espagne • Il n'avait à cet égard contracté aucun engagement dans ses relations antérieures, il nV avait aucune inclination. Il ne fut pas sans observer que la prépondérance espagnole pouvait ausn opprimer la papauté et la dépouiller surtout de son indépendance po«* litique.

Ou devait-il prendre le parti de Henri IV? U est vrai que ce prince paraissait vouloir devenir catholique, mais il était plus facile de faire une pareille promesse que de l'exécuter ; Henri IV était encore protestant, et Clément VIII craignait d'être trompé.

Nous avons vu quelle était Tindécision de Sixte V, et les graves conséquences qui se rattachaient a l'une ou l'autre de ces deux résolutions. Le parti des catholiques exaltés se trouvait aussi fort que jamais à Rome. Le nouveau pape ne pouvait pas s'exposer à son aversion, à sa résistance.

C'est ainsi que des difficultés l'entourèrent de tontes parts. U se garda bien de chercher par d'inutiles paroles à réveiller les hostilités

3»ft

assoupies. Ce n'est que par aeè actions ^ par sa conduite , qu'il manifesta peu à peu ses sen-

timens.

Lorsqu'il arriva au pouvoir, le Saint-Siège avait en France un légat qui passait pour être du parti espagnol) et une armée qui était destinée à combattre Henri IV; on payait des subsides h la Ligue. Le nouveau pape ne pouvait rien changer à cette situation. S'il avait voulu discontinuer le paiement des subsides, rappeler son armée et son légat, il eût compromis la réputation de son orthodoxie , il se fût exposé à subir des attaques plus rudes que celles éprouvées par Sixte Y. Mais aussi il était bien éloigné de vouloir augmenter ces secours et leur donner un nouvel essor. Au contraire^ il les diminua et les restreignit peu h peu, lorsque l'occasion favorable s'en présenta.

Bientôt il se vit engagé à faire une démarche encore moins équivoque.

Henri envoya, en l'an iSg^, le cardinal Gondi en Italie, et le chargea de se rendre à Rome. Le roi inclinait tous les jours de plus en plus ▼ers le catholicisme ; mais sa pensée était dé rentrer dans le sein de l'Eglise catholique, plutôt par une espèce de convention eoncloe

toot la médiation de Venise et de la Toscane^ ifiie par «ne soumission ourerte. -^ Ce projet n'élait^ii pas très acceptable pour le pape ? Le retour du roi n'était^il pas^ dans tous les cas, une grande irictoire, de quelque manière qu'il s'ef» fectuftt? Néanmoins, Clément jugea nécessaire de ne pas se prêter à ces conditions et de ne pas reoe^ TCNir Gondi. La présence de Luxembourg, il ne Tavail pas oublié , avait causé à Sixte V de trop grands désagrémens, sans aucune utilité. Le pape envoya un moine, Fra Francescbi, à Florenooi où le cardinal était déjà arrivé, pour lui annoncer qu'il ne pouvait être reçu à Rome. Clément avait ses raisons pour désirer que le car» dinal et le grand duc lui-même se plaignissent ; îl souhaitait que son refus eût de l'éclat l Cependant, ce n'est là qu'un seul côté de raffaire* L'intention du pape ne pouvait être de rebuter Henri IV et de rejeter toute chance de rappro*cbement et de réconciliation. On voit, dans les rslations vénitiennes, que Fra Francescbi ajouta k sa nûssion officielle qu'il croyait bien que le cardinaLserait re^u pripatim et en secret (i). On ÊQpfOÊù que Gondi a été réellement à Rome ; le pape loi aurait dit qu'iV devait frapper plus

Xi) Diêpaeeiù Ikmêto S OU. iSM, tiré S*aii6 retanoa Odta à

d^unejois à sa porte. Il est certain du moins qu'un agent de Gondi se rendit à Rome, et après avoir eu plusieurs conférences , il déclara à l'ambassadeur de Venise que, grâce, à Dieu , il avait tout motif de concevoir bon espoir, d'être content, mais qu'il ne lui était pas permis d'en , dire davantage ; en un mot , à côté de ce refus public, s'opérait un rapprochement secret. Clément VllI no voulait ni offenser les Espagnols, ni repousser Henri IV ; sa conduite était calculée sur ce but de sa politique.

Dans ces circonstances, une nouvelle question , encore plus importante , s'était présentée.

Les Etats de la France qui appartenaient au parti de la Ligue, se réunirent, en janvier iSgS, pour procéder à l'élection d'un nouveau roi. Comme le seul motif de l'exclusion de Henri lY était sa religion, le légat du pape possédait sur les Etats une autorité extraordinaire. Ce légat était encore Sega , évéque de Piacenza , qui avait été choisi par Grégoire XIV, et possédait toute la tendance hispano- ecclésiastique de ce dernier règne. Clément jugea nécessaire de lui faire parvenir des instructions particulières. Il l'exhorta à veiller à ce que ni la violence, ni la corruption ne pussent influencer lesTOte^^ et le conjuca

d'éfiter toate. précipitation dans une affaire si grare(i).

Ces instructions auraient été assez significatives pour un ambassadeur décidé à suivre les ToloDiés de son souverain, mais pour un seigneur ecclésiastique qui attendait son avancement bien plus de rEspagjfie que du pape, elles étaient beaucoup trop vagues et ne pouvaient Féloigner d'un parti auquel il appartenait depuis longtemps, et qu'il regardait comnie très orthodoxe. Le cardinal Sega ne changea donc rien à sa conduite. Il publia encore, le i3 juin iSgS, une déclaration par laquelle il invitait les Etats h élire un roi qui fût non seulement un vrai catholique^ mais bien résolu et capable d'anéantir toutes les entreprises des hérétiques. C'était , disait-il , la chose du monde que Sa Sainteté désirait le plus vivement (a).

Il en était de ces instruction du pape , comme de toutes ses autres démarches ; il se tenait en général fidèle au parti ecclésiastique-espagnol,

(i) DftTila XUI , p. 810 , contieut un extrait de ces iostruc- Itoiif.

(1) < Qa'U ait le courage et les autres vertus requises pour pooTOir beurettsement réprimer et anéantir du tout les efforts et ■aavaia desseins des hérétiques. C'est la chose du monde que plat 8. a. presse ei désire. • (DansCayetv }iS, 3tfl.)

Itt

tu parti oribodou aéf àra^ mab aaM cette pêê^

sion et ce dévouement de quelques autres po»!i tifes. Ses idées particulières ne se développaient activement que dans le mystère j il lui suffisait de persévérer silencieusement, avec toute la pureté de sa conscience , dans le parti qu'il avait une fois pris et qui lui paraissait le plus conforme aux devoirs de sa dignité. La seule chose qu'il fftt possible de remarquer, c'est qu'il ne repoussait pas entièrement le parti opposé, et ne voulait pas le pousser à des hostilités ouvertes ; c'est par des rapprochemens secrets, par des manifestations indirectes qu'il lui présente la perspective d'une future réconciliation ; tout en le voyant satisfaire les Espajgnols, leurs adversaires pouvaient se persuader que le pontife n'était pas tout-àfait libre dans ses actions, et s'il ne se déclarait pas davantage en leur faveur, c'était surtout par égards forcés pour l'Espagne. Chez Sixte V, ce furent les luttea do ton âme qui Temp^chérent, dans aea dernières années, de prendre une réso«- Itttion déoisive ; dvss Clément, ce sont des oi4nagemens pour les deux partis , c'est de la prudence, de l'expérience du monde, une circonspection habile qui veut éviter les hostilités- Mais il en résulta peut-être que loi aussi ne par^ vint à exercer aucune influence décisive. Les aflEttrcs de h Fwgcie» ahaadcMiées t cUos-

nèmes, m développèrent suivant rénergîe de leur propre impulsion intérieure.

Le fait le plus significatif fut la désunion des chefs de la Ligue ; les Seize se lièrent étroitement avec l'Espagne ; Mayenne poursuivit les projets de son ambition personnelle. Les Seize en devinrent d'autant plus ardens et procédèrent ^ux attentats les plus cruels contre ceux qui étaient réputés avoir abandonné leur parti, par exemple , à l'assassinat du président Brisson ; Mayenne jugea nécessaire de les punir et de faire exécuter les plus fanatiques de leurs chefs. Favorisé par cette division, un nouveau parti, ca- , tholique, il est vrai, mais opposé à la Ligue , et surtout aux Seize et aux Espagnols, un parti politique et religieux modéré, s*était élevé à Paris, dès le commencement de Tannée iSp^i. Les membres conclurent une alliance, peu différente de celle de la Ligue elle-même , qui avait pour bût de placer les fonctions de la ville , principalement dans les mains d'hommes modérés et qui faisaient partie de cette union ; ils en vinrent fecilement à bout pendant le cours de cette aapée(i). Des tendances semblables se manifestèrent dans tout le royaume , et influencèrent les

(1) Cay9i, It6. IV (tom. 5S, p. 5), communique let propoillloiis qui foreut Ikllet daui It |iw«ièni réualaa.

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élections des érats-généraux. Aussi les Espagiiob y rencontrèrent une résistance énergique contre toutes leurs propositions. Tandis que les prédicateurs furibonds déclaraient excommunié quiconque parlerait de paix avec l'hérétique , quand bien même il irait à la messe , le parlement renouvelait les lois fondamentales du pays ^ en vertu desquelles les princes étrangers sont exclus du trône ; on ne peut méconnaître que tout ce parti, appelé des politiques, n'attendait que la conversion de Henri lY pour se soumettre à lui.

Quelle différence y avait-il donc encore entre ces derniers et les royalistes catholiques qui étaient au camp de Henri IV ? Cette seule différence, que ceux-là voulaient, avant leur soumission, voir Henri IV faire une démarche que ceuxci avaient cru pouvoir attendre. Car les royalistes catholiques s'accordaient avec les politiques sur ce point, que le roi devait rentrer dans le sein de l'Eglise , quoiqu'ils ne fissent pas dépendre son droit, sa légitimité, de cette condition. Ils insistèrent avec plus de vivacité , peut-être aussi par aversion pour les protestans qui entouraient le roi : les princes du sang, les hommes d'Etat les plus distingués , la plus grande partie de la cour, s'unirent à ce tiers-parti (i).

(1) U tia>le«a qu'en ûOt 8nUf, Y» 249.

Aussitôt que les affaires eurent pris cette toui^ nure, chacun vit-, et les protestans eux«-méme4 ne le niaient point , que si Henri voulait devenir roi ) il devait se faire catholique. Il n'est pas ni* cessairc d'examiner les prétentions de ceux qui soutiennent avoir donné Timpulsion décisive à ce grand acte ; il fut surtout déterminé par une ir« résisUble nécessité (i). En embrassant le catholicisme, Henri s'unit à ce parti catholique* national représenté par le tiers-' parti et les politiques, et qui avait alors la perspective de posséder en France la direction des affaires.

Ce parti n'était au fond que cette opposition catholique, formée et réunie autour de l'étendard de la légitimité et de l'indépendance natio* nale, pour résister aux projets du parti ecclé'siastique- espagnol. Comme h cette époque sa puissance et sa considération s'étaient accrues! il avait pour lui les sympathies et l'opinion du pays ; dans toute la France on se déclarait pour lui, sinon ouvertement , du moins en secret \ il obtint une force nouvelle et solide par la conversion de ce prince , qui était en même temps si brave ^ si habile guerrier, et illustré par tant

(1) Là lettra de Heori an grand -duc de Toscane, en date da M avril 1593 , prouTe que dès ce même moif il était déjà décidé à cet acte* fifoliu»î ; Btftrifik M fnifNMol^i •• Y, p. 160,

âb Viût6irêé« C'ett iu milieu de ces progrès que tes Catholiques modérés se présentèrent do HOUf esu derant le pspe pour le prier de les re^ connsitre^ de les approuver, et de leur donner sa bénédiction. Quelle gloire, quel surcroit d'in« floence pour ce parti, si le souverain pontife se déclarait ouvertement pour lui ! Les prébts qui avaient reçu leur roi dans le sein de l'Eglise , ne ravalent fait que sous la rése^e expresse de ^absolution du pape (i). Les membres les plus puiasans de la Ligue, avec lesquels le roi ouvrit des négociations, la provoquaient (a). Quoique des promesses ne soient pas toujours religieusement tenues, on ne peut cependant pas douter que Tabsolulion donnée par le pape, dans ce moment, n'eût été d'une grande importance pour la marche des affaires. Henri IV envoya un grand du royaume, le duc de Nevers, la solliciter. On conclut une trêve pour attendre la réponse.

Le pape était méfiant, inquiet et tout recueilli. La crainte d'être trompé , d'éprouver des désagrémens, retint Clément VHI. Il pensait toujours que Henri pourrait bien retourner de nouveau

(i) Meaneun da clergé lay aToient donné TabsoliiUon à la saiwfa ipra ètiûferoH ftn 0. S. la r^riérlr 4'afiirsànf oe fifli avoleaC M. OéTbI : S8, SSD.

(S) tstnr, kéÊÊOm. ow. aal¥. ta^ las.

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•Il pratMlMÉtfMM^ comme û Vwnit dijà ùit ; «il M croinit^ dnil4l, k la sinoérilé do la convei^ «bu dp roi, que ai un ange deacendait du ciel pour le lui dire à i^oreille. a II regardait autour de hâ, et voyait la plua grande partie de la cour nwudm toojoura hoatile aux Français; deê pampblels paraisiaient, dans* leequela on toutenaît que Henri IV, comme hérétique relaps, n0 ponnnt pas même être absous par le pape : Cl^ meDt ae ae tentait pas encore le courage de ré» sitler ux Bspagnob placés à la tête de cette opiaMm(t)* Et puis, le parti qui le suppliait d'accorder au roi sa grâce , n'était-il pas opposé au prétentions de l'Eglise romaine. Les mempbrit qui la compotaient n'étaient-ils pas : «^ a Lee infidèles de la couronne et de l'Eglise (ce tDit set expressions), les bftUrds, les enfons de li swTtnte et non de la maitf esse de la maison ; tandis que les Ugueur» se sont montrés comme des fils légitimes (a), a

(i) Dit maotoet forent ftdlat au pape Qément TIII par le Sae de Seini : eela n^etl pat très aufheiitlqiie, et a été Imprlaé n y a teat tcipi dtD§ lee aéiwalrei de M« ledModeNeten, II» fil iVe» eC towatalqué œpendaot comme ^uelqpie chose de noaveau dans Gapetgue, Hlitoire de la réforme , tom, YII.

(1) DUp. 9ê Âg. iS95. Ifoofelle de la eoDtersIon de Hearf t^. Il p^m mêm fl*ert jmt fali' oeM melfo ekertfo e hutatim tw ÈÊva eon foiiémo moko involt$ nelU tifot tolUi dublQ $ purpkêm fil«. n dit à ramteetadeur Ténitlen , que Henri est et demema ia aenlîcai nuiiiiif ^ ^pte roa ae peat ae Set à ta eoafenlsa*

sot

Le duc de Nevers se présenta kRome avec.le double sentiment et de rélération de son rang et de l'importance de sa mission : il ne doutait pas qu^il ne fût reçu avec joie, et s'exprima dans ce sens; la lettre du roi, dont il était chargé, était rédigée dans le même esprit. Le pape trouva qn^elle était conçue , non seulement comme si le roi était catholique depuis long-temps, mais comme si , nouveau Charlemagne, il venait de remporter une victoire sur les ennemis de TEglise. Nevers futtout étonnédela froideur avec laquelle on l'accueillit et on écouta ses propositions. Comme elles étaient toutes repoussées, il demanda enBn au pape ce que le roi devait faire pour mériter la grâce de Sa Sainteté. Le pape répondit : « Il y a en France assez de théologiens pour le lui faire connaître. — Mais Votre Sainteté se contentera-t-elle de ce que les théologiens diront? » Le pape refusa de répondre à cette question. II ne consentit pas même à considérer Nevers comme ambassadeur de Henri , mais seulement comme Louis Gonzaguc, duc de Nevers : il voulait que tout ce qui avait été dit entre eux ne fût pas regardé comme une négociation officielle, mais uniquement comme un entretien privé : on ne pouvait le décider à donner une résolution par écrit. «Il ne me reste donc, dit le duc de Nevers au cardinal Toledo qui lui

coiilimifl(H|uà Ic^vSlonfî^du pape, il ne me reste donc qu'à génâr sur le^ malheurs que la fureur des soldats va répandre sur la France, pendant la guerre qui va éclater de nouveau. » Le cardinal ne répondit pas4in seul mot : il sourit silencieu^ sèment. Le duo de I^evers quitta Rome et dé-^ chargea sa mauvaise humeur dans des relations picînjgs d|aigr,eur Q ) .

L'homme, survant l'usage, r^e sent vivement que ce. qui lui est p'^ersonncl. La cour romaind n'appréciait que ce qui lui était proûtable; nous trouvons qu'elle n'a pas pris un véritable intérêt au «sort de la France.

Nous connaissons ù la vérité assez Clément Vllt pour croire qu'il n'aura pas entièrement repoussé les partisans de Henri lY, à cette époque bjcn mdins encore qu'auparavant, puisqu'ils élaieut beaucoup plus puissans. Il donna au qonlraiie à. un agent secret l'aësurance que si le roi ce aion*

(1) Deux éorlUr eonténant à peu près la même cho^e. Diieourê dt ee que fit JH . de Neveri à son voycige à Rome en Vannée i59S« et Diseonn de la légation de M. le duc de Neversj lu us les deux •e trettv^ât dans iê second volume des Mémoires de Nevers qu'on a eltét: La praiider- est à peu près mot à mot dans Gayeti Des extraits s'en trouvent dans Thuanus, Davila, et récemment dans Capefigne , comme s'ils avaient été tires de documcna incon*

ui; 20

Imit un parfait cathoUquèt Tabsotution M loi itil pas fefaaée.

Ce qui caractérise éminemment ce pape^ c'est que lui, qui repoussait d'une maniera si résolue la proposition de confirmer publiquement le retour du roi h la foi catholique., fit savoir en secret au grand-duc de Toscane, qu'il ne s'opposerait pas à ce que le clergé de France voudrait faire. I^e grand-duc communiqua ces déclarations tranquillisantes du pape aux chefs des royalistes catholiques (i).

' Là trévé était écoulée, l'épée fut tirée de nouveau , le sort de la guerre fut appelé encore une fois à décider la question.

La supériorité de Henri IV se manifesta aussi* lAt. Les cheis du parti ennemi n'avaient plus cette assurance d'une conviction inébranlable qui leur avait donné tant de force ; les doctrines dès politiques, la conversion du roi, la suite non interrompue de ses succès , les avait très ébranlés dans le fond de leur cœur. Ils se soumiroot l'an après l'autre, sans attendre l^absolution du pape. Le commandant de Meauz, nomoié Vitri| k qui Us Espagnols ne fournissaient plus le paiement

(1) Da/^Oa, Ub. XIV, p. 990.

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de ses troupes, donpa l'exemple ; il fut suivi » Orléans, k Bouif^es^ k Rouen. JLe plus import^p^ éUît toujours de savoir ce qui arriverait à Paris. Le parti politique et national avait olj^tenu complétomeqt le dessus, après beaucoup d'osciila» tiom, et avait envahi les premières fonctions ei) tes confiant k des hommes pris dans son sein. Déjà la bouijgeoisie armée était commandée par des membres de ce parti : rbôteUde-vilte étai( gouverné par eux ; le prévôt des marchands e( les échevins appartenaient tous,' à Texceptiou d^UQ seul, h cette opinion. Dans ces circonstances, le retour du roi ne pouvait plus souffrir de difficultés. Il eut lieu le a2 mars i594* Henri lY fut tout surpris de se voir salué avec tant de cris dq joie et de vii^at, par le peuple qui lui avait op^ posé une si longue résistance : il crut pouvoir eo conclure que le peuple avait été jusqu'alors souf lUie domination tjrannique ; ce qui n'était cepeQdaMt pas tout-à-fait vraif car les passions de I4 Ijigue avaient réellement régné sur les esprits. Ij# rotour dtf roi fut principalement une victoirç d#i parti politique. Les ligueurs éprouyéreuç alors U» m^mes persécutions qu'ils avaient eiupp méniM si souvent infligées^ Les fondateurs 4f rUniou «t les chefs les plus influens , comine 1^ fodoQtable Boucheis «bandcHinèreqt la ville ^iv^^;;

1m lirpup^s wjj^uok» ; pluf 4e tf^j^ autres^ r^

gardés comme les plus dangereux , furent bannis. Toutes les autorités, tout le peuple prêtèrent le serment de fidélité; la Sorbbnne aussi,

dont les membres lias plus récalcitrans, et le rec-

teur de l'Université même , étaient du nombre des bannis, se soumit à la doctrine qui venait de triompher. Combien ses arrêts fuTretitils difTérens, à cette époque, de ce qu'ils étaient en i589 * La Sorbonhe consentit à reconnaître que tout pouvoir vient de Dieu, selon saint Paul aux Romains, ch. 1 3; que celui qui s'oppose au roi, s'oppose h Dieu/ et mérite la damnation éternelle; elle rejeta le principe qu'il est permis de refuser

l'obéissance à un roi qui n'est pas encore reconnu par le pape, comme étant soutenu et pn> page par des gens malintentionnés et mal conseillés. Tous les membres de l'Université, le recteur, les doyens, les théologiens, les médecins, les artistes , les moines et les conventuels, les écoliers et les fonctionnaires , jurèrent k Heâri IV fidélité et obéissance, et s'engagèrent h Verser leur sang pour lui. Il y a plus, TUniversité commença aussitôt, sur les bases de cette nouretle orthodoxie, ûne-attaque contre les jésuites. Elle leur reprocha les principes révolutionnaires qu'dlle avait partagés elle-même, et leurs séntiiliens espagnols. Les jésuites se défendirent pendant quelque temps, non sans succès. Mais,

lor^ac dans la môme zuncc^ un iiommc qui avait suivi leurs écoles^ Jean Giostcl(])) cnlreprit Un attentat contre le roi, et avoua dans son interro* gatoîre avoir entendu souvent les jésuites dire qu'il est permis de tuer un roi qui n^est pas réconcilié avec TEglisé ^ ils ne purent pas résister plus long'temps au parti qu'ils avaient toujours combattu ; à peine put-on empêcher le peuple d'emporter d'ftssaut leur collège. : enfin tous les membres de Tordre furent condamnes à sortir du royaume dans l'espace de quinze jours ^ comme séducteurs de la jeunesse, perturba* teura du repos public, et ennemis du roi et dp l'Etat (2).

Cest aioai que ce^ parti qui avait commence par n'être qu'une faible opposition , finit par s'emparer dq Paris et du royauof^e , et par chas-

Ci) Juveneiui : partis F, Hh, IJI, n« 13, fait le portrait sill- ▼ant du criminel : Indole$ juveni triitis ae tetrica, mores tinpTûhi, mêni anxia reeordaîione crimimum ûtque unius fotissi^ mnm quod mairmn aliquando verberasset, — Conscientia crtmînum ultrix mmitem efferatam diro vexare pergebat metu : guM» «r Unêret , immane parriciâium inipos mentis an potius erisbi fitriiê ineUaiui dêsipuit, quo tanquam é$ reUgione ae regno benê mcn'ftM peeeatorum veniam faeilius , ut démens reputabat, eon* Bêqueretur.

(3) Annttœ iUtera Socieiatis Jesu 1596 , p. aSO. Tanta superat mihue prmieriU naufragii fiuetuatio vt nondwan tabulas omnêê atque arwMmenta disjeeta eollegerimus.

Mr tons ses adversaires du champ de bataille» Tous les jours avaient lieu de nouvelles soumis^ sions ; le roi fût couronné et sacré à Chartres : on pria pour lui dans toutes les chaires : les ordres religieux le reconnurent: ii exerça sans f ésistance les importans privilèges ecclésiastiques de la couronne ; sous ce rapport , il se nsontra bon cidholique ; il chercha à rétablir les rits de PËgliise catholique partout où ils avaient été abolis dans les derniers troubles , et confirma par des privilèges solennels le droit d'exercice êMlusff de ce culte , partout où ce droit s*étatt mainteilii. Il réalisa toutes ces mesures , sans être encd^rd réconcilié avec le pape.

Mais elles imposèrent à celui-ci TurgeHle nécessité de penser à la réconciliation (i). S'il s'y était refusé plus long-temps , il eût pu «d ré« sulter un schisme , la formation d'une Eglise française séparée.

heê Espagnols^ à la vérité ^ s'opposaien t tou» jours à cette réconciliation. Ils soutenaient que Benri n'était pas réellement converti; qu^un schisme se déclarerait quand il aurait reçu l'ab-

(1) Ce ii'«it q«e le s no?. iSS4 ^pn rtmlNMiidear vénMte •im?* te pipe > «a t^ des alMtei InaçaiM t Mf#» 4iw

ut

loitttion (i): iU indiquaient déjà les ctraeni^ Uncef dan» leequelles ce scbifine devait éclater. Le papa hésitait encore à se séparer de cenx dont la puissance TenvironDait et le fortifiait, de cens: qui avaient un grand parti à la cour romaîae f à briser avec une opinion qui avait passé pour la plus orthodoxe ^ pour laquelle ses pré-* décesseurs avaient si souvent agité leurs armes spiriftnelles el temporelles ^ et que lui-^mém^ avait aussi approuvée pendant plusieurs années : mab U c^omprit que ehaque retard pouvait de^ venir fatal; il n'avait plus rien k attendre de l'autre parti ; il sentit que le pouvoir qui venait de surgir en France , si ^ dans les matières spintuelles ^ il se trouvait en quelque sorte en opposition avec les doctrines sévèrement orthodoxes, du moins ) dans les matières temporelles, il était en sympathie nfanifesta avec les intérêt^ de Rome. Il suffit de dire que dès la première parole qui lui fut adressée au sujet de ce rapprochement, Clément se pi^ontra tout disposé. Nous possédons les relations de l'ambassadeur français, d'Ossat, sur ses négociations : elles sont agréables, instructives , dignes d'être lues ; mais je ne vois pas qu'il ait eu de jurandes difficultés à vaiocre ;

(i) ds«t à M. es vnsrey, a«NM, 6 déo. «Se4. Mfm ra»st#

iï serait inuiiic de suivre le détail de ses déroarches: la situation générale des affaire» vivait déjà déterminé la résolution du pape. Il ne s'agissait plus que d'obtenir du roi quelques eon«* cessions. Ceux qui n'étaient pas' favôfftbles à ce revirement, les auraient volontiers portéçè ^lUdsi hauj: que possible, caf l'Eglise avait Oedotn, selon eux,' ddns cette circonstance, des plus grandes sûretés : la pape s'en tint atu% eonc^s^ sions les plus accl^plâbleA. il demandk^paiJticii- 4ièroment le rétablissement du catholicisme dans •le Béâm; l'introduction desdécrelJBdM^cibncile de •Trente, en ce qui peut se concilier avec Ids lois du pays ; la fidèle observation du eoncoi^dat ; l'obligation d'élever dans la religiot) catholique, l'héritierprésomptif du trônC; le prince deCondéi.

Le roi était Ichijo^rs dans le plus vif désir de se récoridller avec le Saiiit-Sîege, Son autorité reposait sur son r'etour ati catholicisme; ce n*éstque par l'absolution du p^pe que cet acte obtint une authenticité complète.. Quoique le plus grand nombre se fût soumis , il y'^en avait cepen^ dant toujours quelques hus (fui'farsàient ^i^aloir comme motif de la contLnuatiob de Iciir résistance, le refus de cette absolution (i). Henri ïy

(1) Da Perroo tn roi , 6 noT. it(95 : De to«6her ïcff oeubieo

rauUiorité et la fareur de ce siège estant eDtfe TOS!inaiiiA «hh

consentit sâiis beaucoup de difficultiés à ma càn«*

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