RAPPORTS DE LA PAPAUTÉ

si Henri III était parvemi à s'établir chef (Je toute h chrétienté. Mais ayant succombé, le Pape pouvait, dans la complication des relaiious politiques, se voir empêché, par sa dépendance de l'empereur, d'aqcompUr avec toute la rigueur nécessaire se^ devoirs de père comncmn de^ fidèles.

C'est dans ces circonstances que Grégoire VII monta sur le siège papal. Grégoire avait un esprit audadieux, exclusif, transcendant, on pourrait dire logique comme un système sçolastique; inébranlable dans les conséquences de ses idées, et en même temps souple €|t adroit pour éluder les obstacles sérieux. Sa plairvoyancf^ lui montrait les résultats que devait pr<>4uir^ la marche des événements *, dans les petites discussions d^ chaque jour , il prévoyait les grandes conséquences historiques qu'elles pouvaient enfanter. Il prit la résolution d'émanciper le pouvoir papal de sa dépendance du pquvoir impérial. Aussitôt qu'il eut fixé les yeux sur pes but, il saisit immédiatement, sans se laisser arrêter par aucune considération de personnes, le moyen décisif. Le décret qu'il fit prendre par un de ses conciles , qu'à l'avenir aucune fonction ecclésiastique ne serait plusi jamais conférée par un laïque, devait renverser dan3 son prin-^ cipe même la constitution de l'I^mpire *• Cette cou$ti<* tution reposait, comme nous l'avons mentionné, sur l'alliance d'institutions temporelles et spirituelles) le lien entre elles deux était l'investiture \ arracher ce droit à l'empereur, c'était faire tout une révolution.

Évidemment Grégoire YH n'aurait p^^ songer à ce hardi projet, et bien moins à l'exécuter, s'il n'avait pas été favorisé par le bouleversement de l'empire d'Alle-

* Voir la note n® 9.