CHAPITRE L

Des différents noms qu'ont portés les rivières Yamachiche.

jE nom d' Yahachiche paraît toujours fort étrange aaz penonnes qai ne sont pas aocoatamées de l'entendre. Gomme nos lecteurs ont pu le deviner déjà, c'est un mot qui nous est venu des langues sauvages ; il signifie rivière vmseuse, on, pour traduire plus littéralement, rivière avec de la vase au fond. On ne pouvait désigner d'une manière plus heureuse la petite rivière ^amachiehe qui, dans son cours tortueux, roule toujours une eau blanèhl^ tre, très mauvaise à boire, surtout dans les temps de crue.

On a mis beaucoup de temps à se fixer sur l'orthographe du nom d'Yamachiche; dans les anciens actes vous trouverez toutes les variantes qui suivent : YdbaTnachicJie, OvahamacMche^ YdbmacMche^ Ouabmachiche et Ouamachiche ; mais depuis que la paroisse a pris de l'importance, le nom d'YAMACHiCHE ou de Ma- CHICHI, par abbréviation, a décidément prévalu. Les Français ont aussi donné aux rivières Yamachiche différents noms qui sont complètement oubliés aujourd'hui. Ainsi, la petite rivière a porté, autrefois, le nom de St-Lambert, comme on peut le voir par le contrat de Jean Charles Yacher dit Lacerte (ancêtre du docteur B. Lagebte, ex-M. P.), en 1708 (1). Ce nom lui avait sans doute

(1) Pardeyant Etienne de Ycrron de Grandmesnîl, notaire royal en la jnrifldictioB zoyalle des Trois-Bivières, y résident soussigné et témoin cy après nommés fast présent en personne le Sieur Charles Lesieur, seigneur de

8 HISTOIRE D'YAHACHICHE

été donné en Tbonneur de Lambebt Boucher, seigneur du fief Grand-Pré. Nous croyons qu'elle a aussi porté le nom de rivière StJean.

Dans les Belaticm des Jésuites, il est parlé à deux reprises^ et BOUS des noms différents, d'une certaine rivière située à six lieues de la ville des Trois-Eivières. Il est tout naturel de penser que les bons Pères voulaient parler de la grande rivière Yamachiche qui se trouve précisément à la distance désignée. Ils lui donnent d'abord le nom de rivière " Marguerîe " dans la Relation de 1644. Le père Bbessant remontait le fleuve avec ua parti de Hurons ; aune lieue des Trois-Bivières son canot fit nau- ^age, " en un lieu, 5it la Relation, où il n'y avait aucun danger, et en un beau temps ; le voisinage de la terre sauva tout ce qui était dedans, mais cet accident les arrêta, et les obligea de coucher en deçà de l'entrée du Zac, d'où étant partis le lendemaia, le froid et les grandes neiges qui tombèrent les retardèrent beaucoup et ne leur permirent pas de passer la rivière Marguerie, éloignée de six lieues des Trois-Eivières, où les Harons ayant ticé quelques coupe de Aisil sur des outardes, se firent reconnaîti-e par trente Iroquois qui n'étaient pas loin de là, et qui leur dressèreni une embuscade au-delà de la rivière, derrière une pointe, laquelleils devaient doubler : si bien que le troisième jour après leur départ, le canot où était le Père Bbessant, et qui allait lo premier, étant arrivé à cette pointe, se vit incontinent attaqué par troifr canots Iroquois, à la vue desquels le Père commanda qu'on no combattît pas, la partie n'étant pas égale n'y en hommes n'y en armes. Les ennemis s'approchent et se saisissent du Père et de& deux Hurons qui l'accompagnent, et les déclarent leurs prison-^ niera

Ils ne firent alors aucun outrage au Père Bressany, ni aux autres prisonniers qu'ils emmenèrent en leur pays. {^Relation do 1644, page 41.)

la Rivière Yamachiche, dans le lac St Pierre, y demeurant, lequel a volontaiiement reconnu et confessé avoir baillé et concédé par les présentes à.titre de cens et rentes seigneuriales, foncière, non rachetable, en pure roture, profits de lots et vente?, défauts, saisine et amende quand • le cas y échéia, à Jean Charles Vacher dit La Serte à ce présent et acceptant, prenant et rete» nant pour lui ses hoirs et ayans cause à l'avenir, une terre et concession de six arpents de terre de front sur le bord de la petite rivière. Yamachiche, autrement St Lambert, au-dessus e#au-dessous joignant les terres non çncore concédées de la susdite seigneurie, avec quarante arpents de profondeur suivant les Rumbs de vent tirés par le Sr. Séserest, juré arpenteur, etc.

Digiti

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Mais un Haron ayant été tué dans le combat, les Iroquois se jettent rot son corps, " lui an*acHcnt le cœur de la poitrine, lai enlèvent la chevelure, lui coupent les lèvres et les parties les plue charnues des cuisses et des jambes, les font bouillir, et les mangent •en présence des prisonniers. "

D'après ce que nous pouvons comprendre, ceci devait se passer entre les deux rivières Yamachiche, à quelques arpents de l'endroit où s'élève aujourd'hui le village. (1) L'Eglise combattait alors avec une espèce d'infériorité, mais plus tard elle vaincra l'enfer et la barbarie, et elle attestera sa victoire en élevant an temple au vrai Dieu, précisément à l'endroit où Satan avait remporté un premier et insolent triomphe.

Dans la Selation de 1652 il est parlé de nouveau de la rivière Yamachiche qui, cette fois, est désignée sous le nom tic *' Bivièie de b ICadeleine."

'' Le 6 de mars de l'année dernière, 1652, les Irocpois qui ont rodé tout le Printemps et tout l'Bté à l'entour des h^Uitions, défirent une escouade de Hurons qui les allaient chaiëher bien loin, et qui les trouvèrent bien près, sans y penser, fis étaient ea embuscade à la rivière de la Madeleine, six lieues on egpviron aadessns des Trois-Rivières. Cette escouade (H>mmandée par un nommé Toratati, tomba entre leurs mains et fut entièrement défiiite."

^l)NoQ8 domioiis ici notre opinion peraonnelle. L'éditeur de la Eelation •du pèn Brfflmny croit recoonnltre dans la liTière Kaiguerie U petite rivière aux Olaùeê, '* Cette petite rivière, dit4I, n*a pan conservé son nom ; mais nous crojons la ret-onnattre dans celle qu'on appelle aqjoardliuir n'viè. #v ata OkUêet, " D'après cette opinion, révènement tragique dont il s'agit «niait donc eu lieu à Test de la grande rivière Yamachiche.

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