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DE #AINT-AUGUSTIN 59

C'est le nommé Grnwain Virzaanp maitre Ebeniste qui les a fait et c’est le seul qui a demandé moins de dix Ecus pour chaque fenêtre que les autres exigeoient, et c'est le meme qui a fait toute les menuiserie qui sont à lEglise jusqu'a present cotame la voutte de IEglise la grande porte les bancs les deux petits autels la cloison et le planchés de la sachrisiie, les deux rrmoires enfoncées dans la muraille la boite des devants d’autels et leurs cadres. Et la credance; ayant demandé pour la façon de la voutte ou il est entrée quatre cent quatre vingt planches (480) et touttes les tringles ayant passées pour des planches y renfermant aussy le nombre de 36 qui a entré dans le plancher de la sachristie qui montent en toutte cinq cens vingt cinq, la somme de 125 liv. pour ia cloison et porte de la sachristie 30 1. pour la Boëte des Devants d’autel 18 1, pour la credance 8 1. pour les deux petits autels 40 1, pour lies deux armoires de la sachristie 25 1. pour dix journées enoutre pour travailler au plancher. etc. pour la porte vingt Ecus toutte la ferrurs ayant eoutté 40 I. et les fiches des fenètres 15 s. pieces, La fe:rure de la sacristie a coutté 5 1. Les pentures des deux portes coutes ? |. Les deux locquaits avec leur crampons 30 s. pieces. k LEVAGE DE LA CHARPENTE DE L'ÉGLISE

Au bout de deux mois la charpente estant finie elle fut levée et la premiêre Cheville fut coigné le jour de St. Pierre (le 29 juin) et le charpentier en fit honneur au Sieur Curé auqu'el il couta un repas de quatre jours que dura la levée, avec toutte la boisson qui convenoit pour n'en pas laissé manquer, une . bonne partie de la psse, assemblée. La croix fut levée avec la charpente du clocher laquelle a contté de façon 80 liv. avec le cocq et pour 60 et six livres pour le fer qu ly est entré, Sans perdre de temps Leglise fut couvertte en planche Brutte sortant du moulin Excepté environ deux cens ta'llez en cou‘teau :1) qui estoient le debry dé l’ancienne Eglise qui fut demoly après la grande messe du jour de St Barthelemy.

Par ce qui précède, on voit clairement que l’on «a conservé l’ancienne chapelle de bois, pour y dire la messe, aussi longtemps que l’église de pierre ne fut pas prête pour la célébration de l'office divin, c'est-à-

(1) Cette expression: Planche en couteau ou taillée en couteau, se rencontre souvent. C’est une expression que ne connaissent pas les plus anciens habitants d'aujourd'hui. Ilest fcrt probable que catte Le r en couteau était ce que nous appelons, maintenr ‘ Planche

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dire jusqu'à la Saint-Barthélemi, qui tombe le 24 d'août. Nous allons voir bientôt le jour précis où l'on a dit la première messe dans l'église de pierre de l’Anse-à Maher.

D'ailleurs, comment aurait-on pu dire la messe dans une église dont les murs n'étaient pas achevés, n'ayant encore ni plancher, ni fenêtres ? Il faut remarquer: encore que la nouvelle église, jusqu'à présent, n’était pas bénite, et ce n'est point la coutume de dire la messe dans une chapelle ou une église qui n’a pas, d’abord, été consacrée au culte par les cérémonies de la bénédiction ou dédicace.

Si j'insiste sur ce point, e’est afin do détruire l’opinion générale, ici et ailleurs, que l’on a dit la messe, dans l’église de pierre de l’Anse-à-Maheu, dès 1720.

: Comme on vient de le voir, la chose était matérielle-

ment impossible avant cette année : 1723.

Je cite encore.

Tous les habitans de la psse. estoient convenu de donner chacun 30 planches et 3 madriers pour ayder la couverture et sa menuiserie aussy bien que toutte la pierre necessaire pour construire ses murailles. neantmoin il ny a eu qu'un certin nombre do Genereux qui ont amené lad. pierre ; n’estant une ouvrage que de bonne volonté, et les autres n’y ayant point eté forcé que par la voye d'Exortation, Il n'y a eu qu’un petit nombre qui ay fournie son nombre de planche et de madrier. et ça eté Monsieur à curé par son industrie qui a procuré Île reste, ot le nom de tous les biens facteurs (bienfaiteurs) de la d, Eglise parroissiens serons ecrit plus bas avec cequ'ils aurons fournie. (1) et quoy que plusieurs pssens. de bonne volonté ayent aydé a couvrir l'Eglise en planche, outre cela il en a coutlé 82 liv.

Incontinent les couvreurs en Bardeaux commencerent à couvrir et le Samedy de la première semaine qui estoit la fête de St Augustin le Rond point se trouva couvert en Bardeaux et l'autel à labry pour y celebrer les saints misteres, Les planches presque tous posées qui estoit le äebry de lancienne Eglise tels qu’ils sont encore aujourd'hui: Le bas de touttes les croisées posé, et celles des deux côttés de l'autel touttes vitrées et mastiquées.

(1) J'ai déjà donné une partie de ces noms pris sur un mémoire incomplet.

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DK 8AINT-AUGUSTIN . : 6

LEglise avoit eté Benitte des le jeudy (1) et le vendredy on y celebre la premiere messe et depuis le mardy que lancienne Egliso fat demoly jusqu'a ce jour, la messe fut celebré dans le presbitere. Et le beau temps donna le dernier relief a la joye tant des pellerins que des pssens, qui estoient venu pour y gagner les Indulgences qui y furent (un mot illisible) ce jour la,

Maintenant, il nous sera facile de trouver le jour précis de la première messe dans la première église de la paroisse de Saint-Augustin.

Le mémoire que je viens de citer porte seulement le millésime suivant : 1723. Au moyen, cependant, des jours de fêtes indiqués, on peut retrouver le jour du mois.

Il est dit que ‘le samedy de la première semaine qui estoit la fêto de St-Augustin, ”’ etc. Cette indication nous donne la date du 28 d'août, premier jalon qui’ nous mef, sur la piste des autres dates.

Avant cela, M. Desnoyers a écrit : ‘ Sans perdre de temps Léglise fut couvertte en planche Brutte sortant du moulin. Excepté, environ deux cens taillez en coutteau qui estoient le debry de l’ancienne Eglise qui fut demoly après la grande messe du jour de St- Barthélemy. ”

La Saint-Augustin tombant, cette année-là, le samedi, doit donner le mardi précedent come jour de la Saint-Barthélemi, qui se trouvait le 24 d'août. Au moyen de ces deux nouvelles dates, on comprend facilement le passage cité, qui corrobore pleinement ce qui à été dit auparavant.

L'Eglise avoit été Bénite, dit M. Desnoyers, des le æubY, (c'est-à-dire le 26 d'août) et le venbrepy on yÿ celebra. la

premiere messe et le mary que lencienne Eglise fut demoly jusqu'a ce jour, la messo fut celebré dans le presbitere,

De cette manière, on s'assure que la vieille chapelle fut démolie le 24 d'août 1723 ; que la première église de pierre, à l’Anse à-Maheu, fut bénite le 26 du même

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(1) Que l’on veuille bien remarquer les mots en italiques.

mois et qu'on y dit la première messe le ‘ vendredi, ”

qui était Lx 27 D'AOUT, 1723.

Il reste un dernier point à établir.

M. Desnoyers dit, dans ses mémoires, que l’ancienne chapelle avait duré 26 ans. Cette chapelle, érigée en 1694, aurait eu un règne de 29 ans, en 1723, année où elle fut démolie. Il ne faut pas oublier que M. Desnoyers écrivait ce qui précède en 1720, année où la construction de l’église de pierre s'était commencée. Il ne prévoyait peut-être pas, alors, que la nouvelle église ne serait terminée que 3 ans plus tard et que ce retard serait amené par la mauvaise volonté de plusieurs habitants (dont ilse plaint, en 1723), et par son absence de la paroisse, de 1721 à 1722. k

En face des chiffres plus haut donnés, il serait plus conforme à Ia chronologie de dire que la chapelle de 1694 a servi 19 ans sur le terre d’Ambroise Tynon des Roches (aujourd’hui, terre occupée par Hildevert Rasette) et 10 ans, dans lAnse à-Maheu, an lieu de 7 ans, comme il a été dit déjà.

EU? la fête, continue M. Desnoyers, toutes les fenestres s'acheverent et furent vitrées et mastiquées avant l'hyver. (1) Il y est entré 724 vitres et 24 livres de mastique a 20 8. la }.et 30 s. la vitre en cartes, (papier-monnaie déprécié.) La grande porte fut gosée et la couverture en Bairdeaux finie. Il a entré dans les dittes Couvertures environ dix mitliers de clous à planches, 4 cens de clous a couvrir 100 milliers de clous a Bardeaux, dont environ 25 milliers estoient du debris de lan-

(1) A partir donc du 27 du mois d’août à aller jusqu’à ‘* avant les mauvais temps de l’hyver, *” comme on le verra plus loin, les fenêtres de l’église furent sans vitres, et c’est à cette époque que fait allusion M. Sasseville, quand il dit :—-‘ Les habitants (de Saint-Augüstin) avaient en abondance tout ce que pouvait leur fournir la culture de ia terre ; mais, pour les objets qu’ils ne pouvaient obtenir que par le commerce, on ne saurait croire à quel état de gêne et de privation ils étaient réduits.

:’ Pour n’en citer qu’un exemple, il sufñit de faire savoir au lecteur qu'a,-rès avoir élevé les murs et construit la couverture de leur église, :1 fut impossible de se procurer les vitres pour les fenêtres. On fat donc obligé de les fermer avec des planches, et les bons paroissiens de . Saint-Augustin se virent réduits à assister à la messe comme les

premiers chrétiens, dans les catagombes.”’

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DE SAINT-AUGUBTIN 63

cienne Couverture 50 milliers de clous a Bardeaux et.5 milliers de clous a plancher que Mr. le Curé avoit donné et les 25 autres millièrs couterent 4 iv, 10 s. le milliers ; Les 5 autres milliers de cious a plancher couttoient 408. le cens. fl s'est trouvé dans la Couverture en Bardeaux 146 toize payé 20 8, la toize 146 liv. et pour la façon de la Couverture du Clocher qui a été faite a l'Entreprise il a coutté 124 liv. 17 8, sans compter le plomb et le fer blanc qui est au pied de la Croix, ainsy que layde (l'aide) du Seigneur. LEglise se trouva parfaittement close et couverte avant les mauvais temps de l’hyver ce qui causa une grande joye a toutie la psse, et a tous ceux qui y avoit pris part ce qui donna aussy une grande Confusion a ceux qui n’avoient pas voulu prester la main, croiant que cela ne 89 pouvoit pas faire sans eux.

Quelques lignes encore de citation pour faire voir au lecteur les dimensions de cette église.

Nous avons déjà vu qu’elle avait une longueur de 80 pieds.

Memoire ou estat de proportion du bois de charpente de LEglise et du Clocher, La charpente na pas son plain comble manque trois piéds et demy estant dans la juste proportion les cheuvrons n’ayant que 34 pieds et demy, L’eglise en ayant 38. Le bois des fermes de 1Eglise est de six a sept pouloes aussy bien que les Cheuvrons volants Les gros entrais ont environ dix poulces en carré Les accoyaux {1} sont de deux pieds de long.

Le Clocher a cinquante quatre pieds de haut au dessus de Eglise sans y comprendre la croix Il a au pied de sa racine sur ses entrais dix pieds huits poulces de diamettre, et se reduit a dix piods au bas de son octogone,

La flesche jusqu'a letoc avait 24 pieds de haut et 3 pied d’eitoc, Le clocher se trouve bien proportionné a lEglise qui a 38 pieds de large la croix avec le cocq ont environ 8 pieds de haut, Les fenêtre du clocher dans” les deux octogones sont distante par en haut de deux pieds de la sabliere, les fenetres de la premiere octogone ont quatre pieds et demy de haut, et celle de la seconde nont que quatre pieds. LEguille de la fleche a six poulces en carré et ses cheuvrons nont que cinq poulecs par enbas et quatre par enhaut,

Enfin Nous pouvons diré a la louange de ce lieu et encore plus en particulier du glorieux St. Augustin qui en est le

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(1) Vieux mot que l'on ne trouve point daus les dictionnaires modernes, et qui signifie lien,