‹ Histoire de la paroisse de Sainte-Anne des Plaines, érigée sous Mgr. Hubert, évêque de Québec en l'année 1787Chapitre 4 sur 44 · ÉGLISE ET UN CURE · texte numérisé non relu

ÉGLISE ET UN CURE

Des relations de famille, entre le fondateur de Terrebonne et les habitants de la côte Beaupré, contribuèrent sans aucun doute à attirer delà à Sainte-Anne des Plaines la plupart de ses premiers colons.

La mère du sieur Louis Lepage, curé de Terrebonne et seicrneur des Plaines, était Madeleine Gagnon, fille de Pierre Gagnon et de Barbe Fortin, de la côte Beaupré ; or cette famille, très nombreuse, avait des alliances avec plusieurs autres familles de Sainte-Anne de Beaupré : avec les Racine, les Poulin, les Blouin, les Huot, les Deblois, les Simard, les Malbœuf, les Pelletier, les Morel, les Caron, etc., etc., qui furent les premiers habitants de Sainte-Anne des Plaines.

Touc naturellement, le sieur Lepage alla s'adresser, pour avoir des émigrants, aux endroits où il rencontrerait le plus de sympathies, c'est-à-dire dans sa parenté.

Au nombre des premiers colons, nous comptons deux Gaenon venus de Château -Richer : Thomas et Pierre. Leur grand-père, Charles Gagnon, de Château- Richer, était le frère de Madeleine Gagnon, mère du seigneur des Plaines.

Les Barret, qui s'établirent à Sainte-Anne des Plaines vers 1 783 ou 1 784, étaient du petit cap de la côte Beaupré. François Barret, premier de ce nom à Sainte-Anne des Plaines, était fils de François Barret et d'Agnès Poulin. En 17S6, il épousa Rosalie Simard, fille d'Etienne Simard et de Geneviève Blouin. Toutes ces alliances contribuèrent à faire émigrer ces familles.

Les Racine, les Caron, les Côté ne tardèrent pas à venir grossir la nouvelle colonie.

Quatre Huot, de l'Ange-Gardien, Louis et ses trois fils, René, Joseph et Pierre ; les Giguère, les Gaudard, les Malbœuf viennent tous de la côte Beaupré.

On peut donc dire que Sainte-Anne des Plaines est une fille de Sainte-Anne de Beaupré.

Les Forget, très multipliés dans Sainte- Anne, viennent primitivement de Québec.

Nicolas Forget (ou Froget comme il signait lui-même) épousa à Québec, en 1653, Madeleine Martin, fille d'Abraham Martin, possesseur des fameuses plaines qui portent son nom. De son mariage il eut quatre fils, Jacques, Louis, Jean-Baptiste et Guillaume.

Louis et Jean- Baptiste vinrent s'établir à Lachenaie, et c'est à ces deux branches que se rattachent tous les Forget de Sainte-Anne des Plaines. Ils sont aujourd'hui à la /ème et Sème génération de leur ancêtre commun, Nicolas Froget des Patis, de Notre-Dame d'Alençon, en France.

Les Alary sont de la Pointe-aux-Trembles de Québec. Deux frères, Antoine et Joseph, fils de Jean-Baptiste et de Louise Lemay,

vinrent s'établir à Sainte-Anne avant 1786. Leurs familles forment deux branches qui sont rendues à la 5ème génération.

Les Gauvreau sont aussi parmi les premières familles établies à Sainte-Anne. Ils viennent de Québec. Ils émigrèrent trois frères, fils de Joseph Gauvreau et de Marie- Joseph Tessier, et arrière-petits-fils d'Etienne Gauvreau, établi à Québec en l'année 17 12.

Nous devons mentionner aussi, comme une des plus anciennes familles de Sainte-Anne des Plaines, celle de Jean-Baptiste Coursolle, fils de Jacques Coursolle, de \'erchères. Il habitait Sainte-Anne avant l'année 1776, date de la mort de son épouse.

Deux de ses fils, Pierre et Louis, se sont établis du côté de Saint-Jérôme. Jean-Baptiste fils, marié trois fois, a élevé une famille de vingt-six enfants. Son père, Jean- Baptiste (senior), est mort à Sainte- Anne en 1807, âgé de 76 ans. Son fils, Jean-Baptiste, père de la nombreuse famille, est mort âgé de 89 ans.

Les Coursolle de Sainte-Anne sont parents

avec les Coursolle de Montréal par Jacques Coursolle, leur commun ancêtre, venu de l'île de Ré et marié à Verchères, à Marguerite Monteil, en i 727, par messire Boufïard, sulpicien. (1)

Voici l'arbre généalogique de Jacques Coursolle :

f Jacques Coursolle, fils de Pierre, de l'île de Ré j \ (Francei, né en 1706, épouse à Verchères, en • I 1727, Marguerite Monteil, fille de René Moni^ teil, de Contrecœur.

r Jean-Baptiste Coursolle, né en 1731, épouse à II. ■! Verchères, en 1757, Marguerite- Amable Charly ron dite Larose.

Il vient s'établir à Sainte- Anne avant 1776.

f Jean-Baptiste Coursolle, né en 1761, épouse : -,,, J ler mariage, Frrinçoise Migneron (1782).

* 1 2e mariage, Marguerite Roture (1793'.

1^ 3e mariage, Marguerite Auger (1808).

^y { Jean-Baptiste Coursolle, né en 1814, épouse

* I Christine Chaumont.

y ( Jean-Baptiste Coursolle, épouse ' I Zéphirine Duque

quette.

Ce dernier Jean-Baptiste est père de plusieurs enfants.

(i) L'abbé Dugas a fait l'arbre généalogique de plusieurs anciennes familles de Sainte-Anne. Ce travail est gardé dans les archives de la paroisse

En 1 ySS, il y avait à Sainte- Anne neuf familles Lauzon : Charles, Etienne, Gilles, Jacques, Louis, Joseph, Pierre, François, Adrien. Les Lauzon viennent de Montréal et de ses environs. Leur premier ancêtre est Gilles Lauzon, marié à Montréal, en 1656, à Marie Archambault, fille de Jacques Archambault, venu de France avec sa famille.

Avec les familles Lauzon viennent les familles Therrien, entre lesquelles il y a eu de nombreuses alliances, comme on peut le voir dans les registres de la paroisse. Les deux premiers Therrien établis à Sainte-Anne sont Jacques, marié à Marie-Amable Bazinet ; et François, marié à Josette Duclos. Jacques est le bisaïeul du R. P. Adéodat Therrien, oblat, missionnaire au Nord-Ouest, et de ^L Victor Therrien, prêtre du diocèse de Montréal. Les familles Therrien méritent, dans l'histoire de Sainte-Anne, une mention spéciale pour le grand nombre de religieux et de religieuses, et de prêtres qu'elles ont fournis à l'Eglise.

Les Gauthier de Sainte-Anne viennent des environs de Ouébec.

Autrefois, il y avait à Sainte- Anne plusieurs familles Granorer. Celles-ci sont d'origine acadienne.

Félix Graneer vint s'établir dans cette paroisse vers 1792. Ses contemporains l'appelaient le TJÎéux Cayen. On sait comment -ces pauvres Acadiens, bannis de leur pays avec une barbarie inouïe par les Anglais, vinrent s'échouer sur tous les coins de l'Amérique comme des épaves d'un navire naufragé. Félix, avec un de ses frères nommé David, vint à L'Assomption et fut placé, dit- on, par les prêtres de Saint- Sulpice, chez l'honorable Jacob Jordan, seigneur de Terrebonne. David fut envoyé à Saint-Jacques. Félix épousa, en 1792, Marie-Reine Gariépy, de Saint- François de Sales, et vint s'établir à Sainte-Anne des Plaines sur le terrain où est bâti le village aujourd'hui.

De son mariage il eut treize enfants. Son fils aîné, nommé aussi Félix, épousa une Aca-

dienne du nom de Pélagie Baadreau dite Graveline. Félix II eut, comme Félix I, treize enfants, tous baptisés à Sainte-Anne. Ces familles se multiplièrent à tel point qu'on disait, dans les paroisses voisines : '•' A Sainte- Anne il n'y a que des Granger."

Moïse, troisième enfant de Félix I, fut le père de Hector Granger,bien connu à Montréal et l'aïeul du R. P. Granger, jésuite, ainsi que des MM. Granger, libraires.

Les descendants de cette brave famille ont quitté Sainte- Anne, mais ils y ont laissé un bon souvenir dans la mémoire de ses anciens habitants.

De Terrebonne sont venues à Sainte-Anne les familles Prévost, et de Montréal, les familles Beaudry. Elles en sont parties, quelques années plus tard, pour aller, sur un théâtre plus agité, se faire un nom et une fortune qu'elles n'espéraient pas atteindre dans le calme du modeste village de Sainte-Anne.

Les membres de la famille Prévost se sont distingués dans les professions libérales. L'ho -

norable Wilfrid a fait sa marque dans le barreau et dans la politique, et le docteur Jules, dans la médecine. On cite encore la renommée que s'était faite le notaire Ménasippe Prévost pour ses connaissances en jurisprudence, et pour les solides conseils qu'il savait donner sur les questions de droit. Nous devons ajouter que les Prévost conservèrent toujours, pour leur paroisse natale, une sincère et vive affection.

Les Beaudry ont, par leur habileté et leur énergie, réalisé des fortunes considérables; quelques-uns ont occupé des postes distingués dans la société. L'honorable Jean-Louis Beaudry, qui fut longtemps maire de Montréal, a rendu à ses compatriotes des services signalés.

Quoiqu'elle ne soit pas une des plus anciennes venues à Sainte-Anne, nous devons mentionner la famille Chaumont, qui compte, parmi ses ancêtres, les membres de nos plus distinguées familles canadiennes. Le bisaïeul de Jos. Chaumont, de Sainte-Anne, était Nicolas- Auguste Guillet de Chaumont, marié

à Félicité d'Aillebout, fille de Jean-Baptiste d'Aillebout, sieur Des Musseaux. Le fils de Auguste, nommé Joseph, épousa Catherine d'Aillebout, sa cousine au 2ème degré, fille de Pierre d'Aillebout, sieur de Manteth.

Joseph Chaumont, de Sainte-Anne, est le père des M M.Conrad et Donat Chaumont et de deux religieuses de la communauté de Sainte- Anne, à Lachine.

Ces migrations d'un endroit à un autre du Canada, il y a un siècle et demi, c'est-à-dire à l'époque de la Conquête, ne ressemblent pas du tout à l'émigration canadienne aux États- Unis. Celle-ci est une désertion du sol natal, un exil volontaire vers une terre étrangère, inspiré trop souvent par le découragement ; l'autre, au contraire, était un acte de courage et de patriotisme.

On appelle l'année 1 760 \ année de la conquête, parce que le Canada, colonie française, fut cédé à l'Angleterre par la France ; mais ce fut pour nous l'occasion d'une conquête autrement mémorable, dans laquelle nos pères

montrèrent plus d'héroïsme que le soldat sur le champ de bataille.

La lutte qu'ils eurent à soutenir ne fut pas d'un jour seulement, mais de plusieurs années. Avant de remporter la victoire, toute une génération a été couchée dans la tombe et remplacée par une autre.

Voyez, dans le siècle passé, ces vigoureux bûcherons canadiens attaquant la forêt vierge, tout le long de la vallée du Saint- Laurent ; s'enfonçant dans des solitudes que seuls l'indien et les bêtes sauvages avaient habitées. Ils partaient à pied, la hache sur l'épaule, un petit sac de provisions sur le dos, quelquefois un vieux fusil en bandoulière, pour franchir des distances que l'on hésite aujourd'hui à parcourir en voiture sur de bons chemins.

En I 760, les voies de communication, entre Québec et Montréal, étaient difficiles ; cependant, les premiers colons qui vinrent fonder la paroisse de Sainte-Anne des Plaines, entreprirent bravement ce long trajet de 60 lieues pour aller se tailler des fermes dans les bois et conquérir ce sol canadien, au prix d'un travail qu'on peut appeler héroïque.

Jusqu'à l'année 1788, les colons de Sainte- Anne étaient desservis par les curés de Terrebonne. La distance, qu'avaient plusieurs à parcourir pour l'assistance à la messe et pour porter les enfants au baptême était d'au moins quinze milles. On peut dire que cette colonie n'était qu'une mission que le curé, presque toujours seul, visitait rarement. Nécessairement, il devait y avoir là bien des choses dans la souffrance. Comment, à de telles distances, aller catéchiser la population et instruire les enfants ?

Heureusement, ceux qui étaient venus s'établir à Sainte- Anne, avaient apporté avec eux des habitudes de foi qui leur firent vivement sentir le besoin d'avoir une église et un prêtre résidant dans leur paroisse. A cet effet, en l'année i 786, ils présentèrent, à l'évêque de Québec, une requête demandant la permission de bâtir une chapelle provisoire et la faveur d'avoir un curé.

Page 1