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au goût , mais ne 1 égale point quant au dessin : il est plus maniéré que Taddeo, plus capricieux dans ses ornements, plus confus dans la composition. Il acheva dans la salle des rois, dans la salle du palais Farnese , à la Trinité des Monts, et ailleurs, les peintures que son frère aîné avait laissées imparfaites en mourant. Ce fut dans ces travaux qu'il se montra capable de plus grandes entreprises , et il fut invité par le duc François 1 er à peindre la grande coupoje de l'église métropolitaine de Florence , oii Vasari avait déjà commencé à mettre la main lorsqu'il mourut. Federigo y fit plus de trois cents figures hautes de cinquante pieds, sans parler de celle de Lucifer, tellement gigantesque , qu'elle fait paraître toutes les autres comme des figures d'en* fonts, ainsi qu'il 1 écrit lui-même, en ajoutant que ces figures étaient les plus grandes que Ton eût vues jusqu'alors dans le monde (i).

Rien n'est remarquable dans cet ouvrage, si l'on en excepte sa grandeur immense (2); et même, au temps

(1) Dans la Idea de 1 pittori , scultori e architetti , réimprimée dans le Lett. pitt. , T. VI, page 147.

(a) Le poète Lasca , si renommé pour la grâce , salua cette coupole dès qu'elle fut découverte , en lui adressant un asse» loug madrigal, inséré dans l'édition de ses poésies publiée en 1741. 11 blâme beaucoup moins Federigo que Giorgio d'Arezzo , c'est-à-dire le Vasari , auquel l'amour du gain avait fait projeter et entreprendre un ouvrage qui, au jugement des Florentins, gâtait la coupole de B'-unetlesco que tous admiraient, et que Bem enuto Cellini avait coutume d'appeler la merveille des belles choses. Il conclut en disant que le peuple florentin

Non sarà mai di lamentarsi stanco Se forse un di non k si dà di bianco.

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de Pierre de Cortone , l'on songeait à y faire substituer une peinture de cet artiste, projet auquel on ne donna point de suite , dans la crainte que sa vie ne fût pas d'une durée suffisante pour l'exécuter. Après cette vaste coupole , il n'y eut point de grands travaux , dont on ne crut devoir charger Federigo. Grégoire le rappela donc pour peindre la voûte de la Paolina , et aussi pour donner la dernière main à un ouvrage commencé par un Buonarfpti. Ayant été accusé dans cette ville par je ne sais quels courtisans, il peignit et exposa publiquement le tableau de la Calomnie (i) , où ceux qui l'avaient offensé, étaient représentés avec de longues oreilles. Ils en firent de telles plaintes au pape, que Federigo fut obligé de fuir de Rome pour se mettre en sûreté. Il en fut absent pendant plusieurs années , et voyagea alors en Flandre , en Hollande , en Angleterre. Il fut même appelé à Venise , pour faire , dans le palais public , un tableau historique de Frédéric Barberousse , aux pieds du souverain pontife. 11 fut partout employé et applaudi , et le pape s'étant enfin apaisé , il revint achever l'ouvrage qu'il avait interrompu , et qui fut le meilleur peut-être de tous ceux qu'il fit à Rome , sans le secours de son frère. Son grand tableau de St-Laurent à Damas et celui des Anges à l'église de Jésus , ainsi que d'autres ouvrages qu'il fit encore dans plusieurs églises, ne manquent pas de mérite. Il fit bâtir une maison sur le mont Pincio , et l'orna de peintures à fresque, représentant des portraits

(i) Ce n'est pas le grand tableau de la calomnie d'Apelles, peint à la détrempe pour la famille Orsini, et répandu par les gravures. Cet autre est aujourd'hui dans la palais Lantc, et peut être considéré comme l'un des ouvrages les plus étudiés de Federigo.

de sa famille, des assemblées de salon et d'autres compositions singulières et neuves , exécutées avec l'aide de son école et avec peu de vigueur. C'est dans ce lieu plus que partout ailleurs , que l'on reconnaît en lui un peintre vulgaire , et le chef d'une école vraiment dégénérée.

Il alla plus tard à Madrid, où Philippe II l'avait ap- Scsvopgc». pelé; mais n'ayant point plu à cette cour, ses peintures furent effacées, puis refaites par Tibaldi , et on le renvoya dans sa patrie avec une pension assez considérable. Il entreprit un autre voyage vers la fin de sa vie, et parcourut les principales villes de l'Italie, laissant de ses productions à quiconque en voulait. L'une de ses meilleures est une Assomption de la Vierge dans un oratoire de Rimini , peinture à laquelle il mit son nom , et dans le même lieu, à Sainte-Marie in Acumine, la mort de Notre-Dame avec des figures d'apôtre, mieux étudiées que l'auteur n'avait coutume de le faire. Une crèche qu'il fit à la cathédrale de Foligno , offre un modèle de grâce et de simplicité, ainsi que deux sujets historiques de la "Vierge, dans une chapelle de Lorette, peinte pour le duc d'Urbin. Les pères de l'ordre de Cîteaux en ont deux grands tableaux dans leur bibliothèque, outre le miracle de la neige. On y remarque une grande richesse de figures, avec des portraits animés, comme il les faisait toujours ; un coloris varié et bien conservé. Il y a dans le collège Borromée à Pavie un salon renfermant plusieurs traits de l'histoire de St-Charles , peints à fresque. Le morceau le plus admiré est le saint priant dans son oratoire. Les autres sujets, dont un représente le Consistoire où il reçut le chapeau, et un autre la peste de Milan , seraient beaucoup meilleurs si

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Ton cil retranchait les ligures superflues. Frédéric retourna à Venise, où sa peinture existait encore , mais elle avait souffert inoins par Faction du temps, que par je ne sais quel jeu de mot de Boschinisuv un certain Zucchero, assez mauvais peintre qui vint à Venise ; il la retou- < ha donc, et y écrivit, en mémoire de ce fait,Federicus Zuccarus F. an.sal i58a perfecit an i6o3. C'est un de ses meilleurs ouvrages; riche de composition , dit Zanetti, hien exécuté et bien conservé. Il alla depuis à Turin , et y peignit, aux Jésuites, un St-Paul. Il commença ensuite à enrichir une galerie pour Charles Emmanuel, duc de Savoie : ce fut dans cette ville , qu'il publia Yldea de pUtori scullori e architetti , ouvrage qu'il dédia au duc. Il retourna ensuite en Lombard ie, où il donna occasion à deux opuscules intitulés: l'un, la dimora di Parma delsig. cav. Federigo Zuccaro ; l'autre , il pqssaggiq per halia colla dimora di Parma del sig. cav, Federigp Zuccaro. Ces deux ouvrages furent imprimés à Bologne en 1608. L'année suivante, lorsqu'il retournait dans sa patrie, il tom^a malade à Ancône, et y mourut. Le Baglipne admira le mérite de cet artiste , qui s'étendit même jusqu'à la sculpture et à l'architecture; mais il admira encore plus sa destinée qui fut plus heureuse que celle de la plupart des peintres contemporains. Il la dut, en grande partie , aux belles qualités qui le distinguaient : son aspect et ses manières étaient nobles , son esprit était cultivé par la littérature. Il avait l'art de gagner les cœurs , et était d'une libéralité qui absorba les sommes considérables que lui avaient valu ses travaux, iirrritsuria 11 semble qu'il ait écrit par un sentiment d'émulapeiaort. tlon ^ ^ on i Yasari fut l'objet, et avec le désir de le sur-

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passer. Quelle qu'en fût la raison , ij lui était contraire , comme on le voit par les additions faites aux Fies de Vasari', additions que 1 annotateur de l'édition romain* a citées quelquefois, en leur reprochant déporter l'empreinte de l'envie et de la malignité, surtout dans la vie de Taddeo Zucca/x). Dans l'idée apparemment de se faire croire supérieur au Vasari, il semble avoir choisi une manière d'écrire aussi diffuse, que celle de Giorgio était simple et facile. Tout l'ouvrage imprimé à Turin, traite uniquement du dessin, intérieur et extérieur» et contient moins de préceptes que de spéculations tirées des péripatéticieos , qui alors rendaient les écoles, non pas savantes, mais tumultueuses; le langage qu'il emploie est plein d'idées intellectuelles et figurées , de substances substantielles ,de formes formelles, et jusqu'aux titres, sont embarrassés de ces pédanteries, tel que celui du chapitre XII, que la philosophie et le raisonnement philosophique est un dessin métaphorique similitudinaire. Cet art, si c'en est un , est propre à en imposer aux ignorants. Mais il ne suffit pas pour satisfaire les hommes éclairés (i). Ils reconnaissent le philosophe, non pas aux termes scholastiques ,

(1) Ce langage philosophique et gigantesque a eu de la vogue pendant les derniers temps dans quelques parties de l'Italie , à la honte de la langue et du bon goût dans l'art d'écrire. On lit, par exemple , dans T^rfe di vedere , les plis longitudinaux , f éclatante résurrection du beau , etc. On a voulu en outre expliquer des rapports entre les propriétés de la musique et celles de la peinture , ce qui a donné occasion à un maître de chapelle habile d'écrire une lettre fort plaisante , rapportée en partie dans la Difesa del RaUi, page i5, etc.; et c'est la chose la plus intéressante et la moins caustique de celles qui se trouvent dans cet opuscule. ,

bannis des meilleures écoles grecques et latines , comme purement pédantesques ; mais à une méthode dont les définitions sont justes, les distinctions précises, et dans laquelle les effets sont rapportés avec sagacité à leurs véritables causes , conformément au but pour lequel Fauteur se propose d'écrire. Ces qualités ne se trouvent point dans l'ouvrage de Federigo. Il mêle souvent aux termes philosophiques, des réflexions puériles, telles que sur l'étymologie du dessin, qu'après une abondance de paroles , il prétend faire venir de ces mots , signe de Dieu; et au lieu d'instruire les jeunes gens, il ne fait que leur présenter un amas de raisonnements stériles et mal conçus. Aussi l'on est plus instruit, pour ainsi dire , par une page du Yasari , que par tout cet ouvrage. Mariette et Bottari, ont apprécié avec justesse son véritable mérite , dans les lettres qu'ils ont écrites l'un et l'autre sur ce sujet, et qui font partie des Pittorichei^). Ces deux opuscules n'offrent rien de plus utile : dans l'un des deux, sont quelques conclusions du même genre, qui furent proposées pour sujet de discussion à l'académie des Anonymes de Parme.

On croit que ce traité du Zuccaro , fut composé à Rome, lorsqu'il dirigeait l'académie de St-Luc. Cette académie prit naissance sous le pontificat de Grégoire XIH, qui signa le bref de sa fondation, à la sollicitation du Muziano, comme Baglione le raconte dans sa vie. Il dit en outre qu'après la démolition de l'ancienne église de St-Luc, dans XEsquilino , siège apparemment de la compagnie des peintres , on leur accorda l'église de Santa Martina , au pied du Capitole;