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composition notable, comme confection ou autre laxatif entrant au corps d'homme sans la présence de leurs maîtres ou dames. »

Que une femme vefve de francq maître dudit stil d’apothicquaire pour pooir continuer en l'exercice d’icelluy ne sera tenue à quelque apprezure ou apprentissaige pourveu qu'elle soyt trouvée avoir l’art dudict stil par l’examen des dessusnommez que à cest effect elle sera tenue de passer ne fust qu’elle euist un maître varlet quy obt passé examen tel que pour estre suffisant pour eslever ledict stil et bouticque d’apothicquaire, auquel cas elle poldra durant sa viduité exercer ledict stil et aussy en se realiant à ung francq maître dudict stil, mais en soy réaliant à ung non franq dudict stil elle sera privée de la franchise que auparavant elle polroit avoir eu f.

Ce mot dames pourrait paraître étrange : une femme äpothicaire ! Avant la Révolution, cela se voyait assez fréquemment. Les usages et les ordonnances le permettaient*?. À [aille même, au début du XIVe siècle au plus tard, nous trouvons une apothicairesse. Un acte du Chapitre de Saint-Pierre, du 28 octobre 1344, nous apprend en effet que Marie de Castro, l’apothicaresse, l’'apotikare, avait fondé, antérieurement à cette date, un obit en l’église collégiale *.

Il semble d’ailleurs que, de notre temps, on veuille revenir à cet ancien usage. N’avons-nous pas déjà des

1. Par. VIII du ban et ordonnance du 4 février 1586. — Voir aux Pièces justificatives, n° 1.

2. M. E. Roy, dans la préface du Promptluäire des Médecines simples par Th. LespzeieNey (édition publiée par M. le Dr PAUL DoRvEAUXx. Paris 1899, p. vi), dit à ce sujet: « Il n’est pas étonnant que l’exercice de ces aris mécaniques, de ces métiers méprisés ait été permis aux femmes et que les statuts de 1350 de la Faculté de Médecine de Paris aient placé sur la même ligne les herbiers et herbières, les apothicaires et apothicairesses, les barbiers et les barbières, les chirurgiens et chirurgiennes. Nous connaissons quelques unes de ces anciennes apothicairesses. » IL cite Ysabel l'apolinairesse en 1319 et la comtessé de Horne au XVIE siècle.

3. Mgr HAUTCœUR. Documents lilurgiques et nécrologiques de l'église collégiale de Saint-Pierre de Lille. Lille, 1895, p. 247.

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doctoresses en médecine et n’y a-t-il pas, en diverses facultés, des étudiantes en pharmacie ? Elles ne datent cependant pas de bien loin. En 1814, une lettre de C.-L. Cadet, membre de la Société de Pharmacie de Paris, constate que l'entrée de la carrière pharmaceutique n’est pas accessible aux femmes !. Celte exclusion fut maintenue rigoureusement jusqu’en 1874. À cette époque le progrès avait marché et les femmes virent s'ouvrir devant elles les portes des écoles de pharmacie.

Les locaux des apothicaires étaient visités par les égard, doyen, maîtres, médecins et eschevins de la corporation, aussi souvent qu'il leur plaisait, mais cela ne se faisait ordinairement qu'une fois par an. « Lesdits du siège pouvoient brusler, justicier ou aultrement faire ou qu'ils jugeront convenir des mauvaises drogues qu'ils trouveront et outre ce, imposer pour icelles amendes ? ».

Quelquefois, comme en 1698, ils saisirent les drogues avec trop de sévérité; en voici la preuve empruntée textuellement à Hoverlant » :

Célèbre arrêt du Parlement de Tournay du 24 juillet 1699 concernant la connaissance de la science pharmaceutique. Voici le fait :

1. Des femmes dans l'exercice de la Pharmacie, extrait du Bulletin de Pharmacie, 1814, p, 564, communiqué et annoté par le Dr P. DORVEAUX (Bulletin des sciences pharmacologiques, Il° partie, p. 65, Variélés. ‘Paris, 1900).

2, Au sujet des amenfges, voici l'extrait d'un mémoire qui fut adressé au Trésorier de la ville en 1720:

« Le siège des appoticaires et espiciers est aussy composé de deux échevins actuellement servans dans la magistrature, de deux médecins, d’un doien qui est appoticaire, d'un égard qui a exercé la pharmacie, de quatre maistres appoticaires, de trois maistres espiciers, d'un greffier et d'un valet. Ils sont preposés pour visiter les bouticques des appoticaires, juger de la bonté des médicamens, maintenir les biens des deux corps et condamner les contreyenans aux ordonnances édictées pour lesdicts corps de mestier. » (ARCHIVES COMMUNALES DE LiLLE. Carton 497, 2"° dossier.)

3. HOvERLANT. Histoire de Tournay, tome 82, p.392, Tournai, 1826. ]