THÉODICÉE DE PLATON

le Bien et qui est bon en lui-même, est bon pour les autres êtres qu'il conçoit éternellement comme possibles, et comme pouvant être bons à sou image. Alors s'accomplit en Dieu ce mystère de Tamour dont nous voyons en nous-mêmes Timitaticn imparfaite. L'être souverainement bon et beau conçoit un modèle de beauté qui est le monde intelligible^ identique à lui-même ; et il produit dans la beauté une œuvre belle et bonne, image mobile de son immobile perfection : navra fyéwïjds 7ra^«7r>^<r£a lauTw. Ainsi, dans le « Père » qui engendre le monde, comme dans l'homme, l'amour conserve son essence : il est la production du bien par le Bien même.