Gément Alex., Strom., m

ÉCOLES IDÉALISTES. — ^ EMPÉDOCLBi 59

levient digne de revenir en Dieu, et tout rentrera à la fin dans 'unité primitive de l'amour.

Beaucoup de ces idées, qui rappellent à la fois l'Egypte, Moïse, Boudha et Zoroastre, se retrouveront dans la physique et dans la métaphysique modernes. La physique admet encore l'attraction et la répulsion, ou, pour s'en tenir aux faits, le mouvement centripète et le mouvement centrifuge, l'intégration et la désintégration. La métaphysique considère Dieu comme l'amour dans sa pureté, et la Nature comme un mélange d'amour et de discorde, de liberté et de nécessité, de tendances égoïstes et de tendances désintéressées, de guerre et de paix. La théorie d*Empédocle fut un progrès notable, et mit en lumière uu principe nouveau, supérieur à la force et même à l'intelligence abstraite ; l'amour a ennemi de rintolérable nécessité. » Néanmoins, le dieu d'Empédocle est encore un germe qui se développe, et dont les êtres divers sont les membres; amour immanent au monde, providence immanente, divinité panthéistique qui ne semble pas parvenir à se poser en dehors du monde comme la Bonté absolument libre et codsciente de sa liberté.