LA PHILOSOPHIE FRANÇAISE AU DIX-HUITIÈME SIÈCLE

supérieure où la volonté a le principal rôle, et où les lois sociales deviennent des rapports libres entre les volontés : c'est la doctriae de Rousseau, qui cherche à fonder Tordre civil et politique, non plus sur l'intérêt sensible ni sur les nécessités logiques saisies par l'intelligence, mais sur l'égalité des libertés. La loi, dit Helvétius, est la sensation ; la loi est la raison, dit Montesquieu \ la loi est la liberté, dira Rousseau.