VU

SUR LES KIMMRIS ET HU-GADARN. (Chap. prélim. , p. 13.)

Presque tout en ce peuple est incertitude et matière à contestation. Voici l'opinion qui nous parait la plus probable et qui est aussi la plus accréditée aujourd'hui , surtout en notre pays , si nous ne nous trompons.

Vers les régions de TAsie , très-anciennement habitées par les Ceites- Gàls ( ci-dessus y p. 317 ), vivait un autre peuple , ayant avec eux des rapports de famille et parlant un dialecte de leur langue. C'étaient les Kimmris. ( Ce nom de Kimmris a reçu plusieurs étymologies. On le iàit venir des deux mots kyn et mar , signifiant union ; kimmar, cymmerj uni , confédéré : ou de kimper , cimber , guerrier ; en ce cas , on le rattache au mot sanscrit kemphir , signifiant combattre. Un orientaliste ^ conjecture qu'il peut venir de Kott-màra , nom du Dieu de la bataille : kou veut dire beau ; màra vient de marma frapper. On le dérive encore des deux mots kyn , eyn avec , bro pays , el on lui fiait signifier soit com-pagnon > , soit indigène. Nous indiquons encore une autre étymologie ailleurs , p. 135 , note.)

A une époque indéterminée et pour des causes inconnues , une grande multitude de ce peuple émigra. ( Un auteur de nos jours ^ conjecture que cette émigration eut lieu vers Tan 1600 avant Aotre ère ; et qu'elle fut déterminée par une invasion des Scythes , qui franchirent Tlaxarte. Il applique à cette invasion le récit d'Hérodote * , dans lequel il remplace le nom du fleuve Tirns ou Tyras ^ aujourd'hui le Dniester , affluent du Danube , par celui d'Arius , affluent de l'Oxus. Mais ces conjectures manquent de preuves suifisautes. )

Cette multitude suivit à peu près le même chemin que les Geltes-GÀls ^ soit au sud de l'Oxus , en contournant les rivages méridionaux de la mer Caspienne ; soit au nord , en contournant les rivages septentrionaux de la môme mer : et par Tune où par l'autre voie , ils arrivèrent dans les pays intermédiaires entre cette mer et le Pont-Euxin. ( Le même auteur croit que la marche de ces émigrants eut lieu par le midi , quoiqu'il reconnaisse que

1. Journal asiatique, t. x, année 1827, p. 290, note, â. Lehuérou , Recherches sur les origines celtiqaes , en tête du dictionn. breton d'Ogée, Rennes, ISil , p. 15. H. Martin, t. i, p. 12, note. 3. M. Moreaa de Jonuès , ouv. cit. , p. 137, 131-33. i. Hérodote, 1. iv , c. 21. Am. Thierry, iolrod. , p. Iviii.

3!8 ADDlTIOiNS ET ÉCLAItlCISSElIfiNTS.

« leur itinéraire ne nous est point donné par les historiens ; mais , ajoute- 9 t-il , Diodore de Sicile , 1. ii, c. 94 > nous apprend que les Scythes, qui les 9 suivaient depuis les bords de Tlaxarte , passèrent les défilés du Caucase et 9 s'étendirent aux Pelus-Méotides et au Tandis ou Don d'apjourd'hui. n Et il pense que les Scythes prirent la même route que les Rimmris , depuis leur point de départ en Asie. Ce ne sont toujours que des conjectures. )

Ils franchirent le détroit qui sépare le Pont-Euxin des Falus-Méolides i , détroit qui reçut à cause d'eux le nom de Bosphore Cimmérien > et qui est aujourd'hui le détroit de Gaffa. Ils s'établirent dans la presqu'île , appelée maintenant Crimée ( nom à peine altéré de Kimmeria , terre des Kimmris ou Cimmériens ) et qui était pour les anciens la Chersonèse taurique.

De ce point, les Kimmris s'étendirent tantôt par le midi , dans l'Asie , où ils se rendirent fort redoutables ; tantôt par le nord et par l'ouest , où ils s'avancèrent dans la vallée du Danube.

C'est de là qu'ils partirent à la fin du septième siècle et prirent une marche définitive vers l'Europe occidentale et la Gaule , comme il est dit dans le texte , p. 12 ; remontant le fleuve du Danube jusqu'au Rhin , puis descendant le Rhin et le franchissant. ( Cette marche était celle que les Celtes- Gâls avaient suivie : elle est marquée par des noms de lieux qui purent être donnés par l'un ou l'autre peuple , puisqu'ils parlaient les dialectes d'une même langue. Ainsi le Danube était Danatca , qui veut dire large fleuve :

1 . Oq croit que les Kimmris appelaient celte mer en leur langue Hor-marusa , c'est-à-dire mer morte : de môr mer , qu'on retrouve dans les mots fifor-bihan , Mor-laix , Mor-inie , M-morike ; et de marw , mourir et mort.

2. « Ce détroit fait'conminniquer la mer Noire et la mer d'Azof , autrefois les

> Palas-Méotides , vaste marécage traversé par le fleuve Don ou Tanaïs. Le froid

• rigoureux de cette région formée de steppes dépouillées d'arbres et balayées

> par les vents du nord fait geler les eaux saumâtres du détroit , et , pendant les

• mois d'hiver , on peut les traverser sur la glace comme les golfes de la Bal-

• tique. Les Cimmériens profitèrent sans doute de cette facilité pour atteindre

• enûn l'Europe , eux qui étaient nés dans l'Asie Géniale.

» C'était pour cette population errante le grand événement de l'exode ( ou de la

> sortie), qui, par le passage de la mer Rouge, flt changer de patrie au peuple » hébreu. Il lui manque , pour avoir la même renommée , d'avoir été écrit dans

> l'histoire avec la magnifique poésie de Moïse ; mais sa certitude ne laisse » rien à désirer ; elle n'est pas moindre que le témoignage de ces inscriptions

• gravées sur les rochets de la Gilicie et des Tfaermopyles , pour transmettre les •> souvenirs héroïques de Sésostris et de Léonidas. C'est le nom donné par l'antî- » quité au détroit qui fit entrer nos ancêtres en Europe , et qui fat appelé en leor

> honneur bospborb cihbiéribn. • (Moreau de Jonnè^.)

No VII. KIMHRIS ET HU-CÂDARN. 399

nous avons mdiqqé, p. 3«0 , n. 2, l'ancien nom du Sereth , qui était VArarta : un autre affluent du Danube s'appelait h-ara ( Tlsar), qui fut le nom de plusieurs rivières de la Gaule. Parmi les lieux sur les bords du Danube , on c\\e Dur-ottor-us , aujourd'hui Distra, près de Silistrie ; Singi-dun-um, à présent Belgrade, au confluent du Danube et de la Save ; Tauru-dun-um , sur la Save , non loin de là; Camut-um » vis-à-vis de Vienne, appelée ellemême Vindobona , Arrabona , etc. Ces noms appartiennent à la langue celtique et servent de monuments i.

Franchissant le Rhin , les Kimmris s'établirent en grande partie dans ki Gaule , au détriment des Gàls : mais d'autres allèrent plus loin , ^u-delà dq détroit , dans les îles britanniques , et ils s'y établirent , encore au détrimenl d'autres Gàls ou Gaêls. Les uns et les autres étaient frères.

Cette fraternité des Kimmris et des Gàls ou Gaëls , considérés comme apr jMrfenant tous à la souche ou race celtique , est principalement démontrée par la comparaison des langues. En effet , la philologie a établi que les idiomes qui se parlent encore aujourd'hui dans certains lieux de la France , de l'Angleterre , de l'Ecosse » de l'Irlande et de quelques lies voisines , sous les noms d'idiome gaélic et d'idiome cymraeg pu kumbre , sont les restes de Tancien langage des Gàls ou Gaëls et des Kimmris : elle a dé.montré que ces idiomes sont au moins des langues sœurs, sinon des dialectes de la même langue : elle en a conclu que la même parenté existait entre les peuples qui les parlaient le plus anciennement. Cette parenté est admise. ( Voir M. Am. Thierry» Hist. des Gaul. , introd. , p. xvi, xxi , Ivi-lxii , Ixiv-lxvl. Rech. sur les lang. celtiq. , par W. F. Edwards. )

Toutefois , nous devons dire que cette opinion , que nous venons d'exposer et que nous admettons comme la plus probable sur les Kimmris , n'est pas incontestée. Si MM. Am. Thierry et H. Martin, parmi nos derniers historiens , l'admettent , si M Moreau de Jonnès la soutient et la développe ,

1. La syllabe dur, (four signifiant caa se retrouve dans les noms de rivières , Dur-anias, Dour-anius la Dordogne , Dur-antla la Darance, Dour-ms le Doaro en Espagne , le Dour en Angleterre , etc. : dans les noms de villes et de villages, Dur-io Sisleron, sur la Darance; Duro-cortorum Reims, surlaVesle; Duru-Gatalannam ChMons , sur la Marne ; Divo-dwrwm Metz , sur la Moselle ; Durocases Dreux , sur la Biaise; Dowf-dan , i>otir-lens ou Dou-lens , Dowr-gne dans le département du Tarn , etc. La syllabe dun fait partie du nom d'une foule de lieux en Gaule t Sego-d^ufi*um , Rhodez ; \}%éiïo-dunrxUù , Capdenat dans le département du Lot; Gasleilo-(2un-um, Ghâteaudun; Ebro-dun-um , Embrum ; Lugdun-nm , Lyon ; Melo-dun-um , Melun ; Neo-dun-um , Dol ; Novio-dun-um , Nevers ; etc. Carnutes était le nom d'une tribu fameuse , etc.

d'autres la repoussent , comme M. de Pétigny , eo son ouvrage ( déjà cité , p. 3f 2 , n. 1 ci-dessus], 1. 1 , p. 19. L'identité des K.i|A(Mfici Cimmériens etdes Kimmris a aussi ses contradicteurs. On nie même l'existence des Kii^te^toi rejetés parmi les peuples fobuleux : un savant belge soutenait récemment cette thèse à l'Académie de Bruxelles. ( Voir l'IiiSTrrcT , Journal unwenel dei $cUnee$ et des société» savantes en France et à l'étranger, seconde section , OP de décembre 4855. ) Nous en parlons encore ailleurs , p. 436 , n. 3.

Sur Huy surnommé Cadam, que la légende kimmrique représente comme le chef des Kimmris , dans leur émigration d'Asie et des bords du Poot- Euxin en 4vaule et dans les lies britanniques , on ne peut douter que c'était moins un individu qu'un être collectif : ce nom était moins an nom propre qu'un nom commun désignant tout chef de la nation. En outre , ce chef revêtait des caractères fabuleux ou mythiques , prenant les proportions d'un dieu , d'un héros , d'un personnage surnaturel beaucoup plus que celle d'un homme.

Le nom de Bu est expliqué de plusieurs manières. Certains le regardent comme étant le même que heu , heuz signifiant terreur : joint à eadam signifiant puissant , il veut dire le Grand-Terrible , chef des guerriers. D'autres le dérivent de Au(f, ayant le sens d'enchanteur , magicien. Nous revenons ailleurs sur ce mot , p. 434, n. t,