SUR LES SECONDS KIMMRIS OU KIMMRIS DE LA SECONDE INVASION

EN GAULE. (Chap. prélim. , p. 19. )

Ces seconds Kimmris n'ont pas été moins discutés que les précédents : peut-être même l'ont-ils été davantage, au moins quant à leur identité de nom et d'origine avec ceux dont il vient d'être parlé.

Le fait de l'invasion de la Gaule , vers le milieu du quatrième siècle , par une multitude de Cimhri et de Teutones , n'est pas révoqué en doute. Mais on conteste que ces Cimbri aient eu rien de commun avec des Kimmris considérés comme un peuple de race celtique , frère des Gàls et Gaëls : ou ne voit en eux qu'une tribu de race teutonique , comme l'histoire les dit , de fait , associés à des Teutons. ( Voir le journal V Institut , d9 de décembre 4856. )

On répond à ces objections par des passages d'anciens auteurs , et par des faits ou des inductions historiques et philologiques. (Voir M. Am. Thierry, introd., p. xxxvi. ) Et cette opinion est toujours la plus probable : nous * radmeUons comme telle.

No VIII. KIMMRIS ET HU-CADARN. 331

Un double fait reste pourtant fort incertain : lo A quelle époque ces Kitnmris émigrèrent-ils d'Asie ? 9o Par quel chemin vinrent-ils en Europe ?

Sur la première question , il semble qu'on peut également conjecturer qu'ils émigrèrent avant les premiers Rimmris , ou en même temps ou après. Nous pensons que les deux sorties ne furent pas éloignées l'une de l'autre*

Sur la seconde question , on peut encore conjecturer , ou que les seconds Kimmris suivirent , dès le commencement , une route différente de celle des premiers; ou qu'après l'avoir suivie jusqu'à un certain point, ils en prirent une autre. Mais en ce cas , il reste à dire quel fut ce point , où les deux fractions de la nation cessèrent de marcher dans la môme direction.

Suivant la première conjecture , tandis que les Rimmris , dont il a été parlé ) ne s'éloignèrent pas des rivages de la mer Caspienoe , puis du Pont- Euxin , ceux-ci remontèrent au nord par les vallées du V(^a , du Tanals ou Don , du Borysthène ou Dnieper ; et parcourant l'Europe septentrionale , ils arrivèrent jusqu'aux bords de la Baltique. Suivant une seconde conjecture , ils s'étendirent d'abord , comme les précédents , sur les rivages des deux mers, Caspienne et Euxin ; mais > au lieu de s'avancer ensuite par la vallée du Danube, vers l'occident, ils allèrent vers le nord. Enfin, suivant une dernière conjecture , ils s'étendirent aussi dans la vallée du Danube , soit en la parcourant tout entière , soit en n'en parcourant qu'une partie ; mais s'éloignant , plus tôt ou plus tard , de la rive gauche de ce fleuve , par les vallées de ses affluents , qu'ils remontèrent , ils s'étendirent jusqu'aux bords de la mer Baltique , qui est toujours le point d'arrivée. Là ils eurent un établissement , dans la presqu'île , qui reçut d'eux le nom de Chersonèse c imbrique ( ou kimmrique , analogue à la Kimméria ou Grimée du Pont-Euxin) : les latins nommaient aussi la mer Baltique la Téthis kimmrique, Cimbrica Tethyi,

Ainsi les points de départ et d'arrivée restent constants; la route est incertaine. Nous pensons qu'elle ne fut pas la môme que celle des premiers Kimmris : peut-ôtre elles furent toutes suivies par des tribus diverses.

Quoiqu'il en soit , de cette Chersonèse cimbrique , où ils avaient un principal établissement , ces Kimmris Cimbri s'étendirent en une grande étendue de pays ; et soit par eux-mêmes , soit unis à des Kimmris de l'autre fraction qu'ils rencontrèrent , ceux-là montant du midi au nord , ceux-ci descendant du nord au midi , ils occupèrent la contrée indiquée , p. 18.

Ensuite , à l'époque fixée , ils franchirent le Rhin , en nombre plus ou moins considérable ; ils établirent quelques-unes de leurs tribus dans la Gaule , principalement au nord. D'autres passèrent aussi le détroit et allèrent dans les Iles britanniques. En tous ces pays, les premiers et les seconds Kimmris se reconnurent pour frères.

Nu X. ONVANA OU ANVAiNA 33:i

SUR LE NOll DE LA DIVINITE DE L EAU , ONVANA OU ANVANA.

( Chap. Il, p. 36. )

M. ftoreau de Jonnèt bit remarquer ( ouv. cité , p. H6 ) que les n'oms de ■ plosieurs rivières de notre pays , noms évidemment celtiques , étaient terminés par la syllabe iwi ; comme Garum'-na la Garonne , Dru-na la Drôme « Vigm-na la Vienne , Medua-ria la Mayenne , Oli-na l'Orne , SBqua-na H Seine , Maârthna la Marne , /eou-na l'Yonne , Aa^-na l'Aisne , Stibi-na b Sambre. On peut y joindre les noms qui ont reçu des Romains la terminaison masculine «is, au lieu de l'a , comme Rhê-nut le RhiOf JtAodo-nta le Rhône» ih-nus l'Ain » Caramo-nm la Charente.

Il bit remarquer ensuite que cette même terminaison se retrouve dans les noms de pluabuis rivières indiennes , soit en sanscrit , soit en bngue vai> gaire : par exemple, le principal affluent du Gange est nommé dans b bngiie sacrée Yuma-na , et en indoastani , Jutn-na , mots qui signifient Rivière bleue. Il explique cette terminaison, dans l'Inde, par le nom qu'on y donnait à la divinité de Feau. Nous voyons en eflet qu'on l'appelait Nuira : c et les » eaux sont appelées nara , parce qu'elles sont ses filles ; et le créateur » lui-mèxne est surnommé Naràyana , c'est-à-dire Celui qui se meut sur les » eaux , parce que les eaux furent le théâtre antique de son mouvement a ( Creuzer*6. , 1. 1 , p. t79 , n. 4 . )

Il conclut que cet usage des Celtes leur venait des rapports qu'ils avaient eus avec les Indous , avant d'émigrer de leur plus ancienne patrie , à une époque où les deux peuples étaient voisins.

En continuant cette conclusion , l'on pourrait expliquer aussi de cette manière la sylbbe na qui se retrouve dans Onva-na. Cependant nous sommes loin de le proposer. Mais il nous a semblé bien d'indiquer le rapprochement bit par M. Moreau de Jonnès , rapprochement « dont les résultats , n suivant lui , sont inédits , curieux et importants. » Nous ne disons pas non pins que nous partageons cette opinion.