PREMIÈRE PARTIE

On sait que l'ancienne définition de la Philosophie n'a pas cessé d'être adoptée par les modernes, sinon quant aux mots euxmêmes , au moins quant à l'idée. Elle est toujours la connaissance des choses humaines et divines , qu'on retrouve sans peine dans les sciences morales, politiques et religieuses. Car qu'est-ce que la science religieuse ou de Dieu ^inon la connaissance des choses divines ? QVest-ce que )a science morale ou de l'Homme , et la .science politique ou de la Société , sinon la connaissance des choses humaines , en leur grande division de choses appartenant aux indi-