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y III PREFACE.

Cette période de Vhistoire de la pensée, étant très peu connue et très souvent méconnue, il peut être utile à un grand nombre de posséder, sur la p)hilosophie du moyen âge, des notions succinctes et coordonnées.

Enfin, nous sommes convaincu que Vhistoire d'une science est devenue indispensable à ï étude même de cette science, et les amis de la scolastique ne peuvent ignorer les événements qui ont présidé à sa genèse, à son épanouissement , à son déclin.

Ces pages ne forment qitun manuel et sont destinées à être largement compjlétées par des leçons orales. Voilà pourquoi elles se borneyit presque exclusivement à exposer, et réservent la critique. Uaidre part, comme nous avons visé principalement à établir la filiation des idées et des systèmes, il n entrait pas dans notre plan de relater d'une façon complète la vie des philosophes , leurs œuvres et la vaste bibliographie qui se rapporte à la matière. ^)

Enfin, la forme de manuel adoptée dans cet ouvrage explique pourquoi nous avons suivi les cadres imposés pjar une étude méthodique de la philosophie ancienne et de la philosophie médiévale, toid en réservant à celle-ci une p)lace d'honneur, dont le titre même fait foi.

En terminant, il nous est agréable d'exprimer nos remercl- "tnents les plus sincères à notre savant ami et collègue, M. le professeur Baeumker de T Université de Breslau, qui a bien voulu relire la majeure partie du Livre III, consacré àTHistoire de la Philosophie médiévale. Nous remercioyis aussi de gj'and cœur notre très cher ami M. G. Legrand, qui fions a aidé dans la correction de notre manuscrit.

M. De Wulf.

Louvain, le 10 novembre 1899.

') On trouvera un tableau quasi complet de la bibliographie de la philosophie raédiôvale, dans l'ouvrage cité de Ueberwegs-Heixze.

INTRODUCTION