GAZ ALI

Y esprit saint, ou l'intuition mystique réservée à quelques privilégiés. — Par contre d'autres facultés, comme la cogitative, font l'objet d'intéressants développements. — Il n'y a ni préexistence ni métempsycose des âmes humaines. Leur spiritualité et leur immortalité sont prouvées abondamment, et cette immortalité doit être personnelle : là encore on trouve une affirmation de l'individualisme par lequel Avicenne s'efforce de contrebalancer les tendances panthéistes de sa théorie de l'émanation. Comme chez Farabi, la philosophie d' Avicenne reçoit un couronnement mystique, elle fait place à de nombreux degrés de l'extase et de la prophétie (néo-platonisme).