Chapitre Premier LA PENSÉE HINDOUE

§ 1. — La période védique. Les Upanishads 13

Le problème des origines védiques. Les faits nouveaux. — En marge de la pensée védique : la théologie mazdéenne.

— Quelques remarques préliminaires sur le milieu indien.

— La pensée védique. Postulats philosophiques du Brahmanisme. — Position de la philosophie indienne : la métaphysique des Upanishads. — Tendances générales des Upanishads. — Les Darçanas : Inégalité de leur intérêt philophique.

§ 2. — L'orthodoxie hindoue : Le Vedânta. et ses dérivés . . 57 Les cinq écoles du Vedànta. — Çankara Achârya. Le monisme spiritualiste. — Le double aspect du système de Çankara : doctrine exotérique et doctrine ésotérique. — La genèse du monde dans le système de Çankara. — L'àme et Dieu. La théorie du salut chez Çankara. — Résultats derniers du système de Çankara, — Le Vedânta vishnuite : du Monisme au Théisme. — La pensée hindoue et l'influence musulmane. — La pensée hindoue et Tinfluence chrétienne. Le Brâhma Samâj.

§ 3. — Le Sàmkhya et le Yoga 126

Le système Vaiçeshika, atomisme indien. — Le système Sàmkhya, rationalisme indien. — Les conclusions de Sâmkhya. — Le Yoga de Patanjali : transformation du rationalisme indien en doctrine théiste.