Praecursoris et baptistae

Tui natalitia.

dont le premier hémistiche (huit syllabes à pénultième longue) a été un jour très

heureusement redoublé :

Sic de Juda leo fortis , Fractis portis dirae mortis ,

Die surgens tertia, Rugiente voce Patris, Ad supernae sinum matris, Tôt revexit spolia.

C'est ainsi, c'est par ces paires de septenarii que les paires de clausulse ont été principalement remplacées. Au besoin on triplera, on quadruplera le premier hémistiche du septenarius, et l'on obtiendra de la sorte des strophes qui sont presque aussi variées et aussi étendues que les anciens versiculi.

— .Les versificateurs corrects de cette époque ont, dans le premier hémistiche de ces septenarii trochaïques, accentué les syllabes impaires (1, 3, 5, 7) et se sont imposé la loi d'établir toujours une pause après la quatrième syllabe.

— La combinaison trochaïque n'est pas, à beaucoup près, la seule qu'aient adoptée les prosistes et même les tropistes de la seconde époque : ils en ont employé vingt, trente autres que nous aurons lieu d'énumérer ailleurs. = Nous aurons peut-être achevé de dire ce qu'il est indispensable de savoir, en ajoutant que les Proses de la seconde époque n'ont conservé que bien irrégulièrement Ventrée et la finale antiques, et que l'absence de finale est le cas le plus fréquent. (Bartsch, p. 174.) = Pour se faire une idée juste des caractères qui sont particuliers aux Proses de la seconde époque et permettent de les

« tura creavit. — Hinc lacrymae manant hinc juste

« çaudia surgan£. »

distinguer nettement d'avec celles de la première, nous allons placer en regard deux des plus célèbres compositions du moyen âge, consacrées au même sujet et que l'on peut considérer comme les types fort exacts des deux « manières »:

Type d'une Prose de la lre époque : Type d'une Prose de la 2e époque : Entrée. Sancti Spiritus assit nobis gratia ,

Quae corda nostra sibi faciat babita-

culum, 15.

Expulsis inde cunctis vitiis spirita-

libus. is.

(Spiritus aime , illustrator hominum, 12.

\ Ilorridas nostrae mentis purga tene- ' bras. 12.

t Amator sancte sensalorum semper \ cogitatuum, 16.

' Infunde unctionem tuam , démens , nostris sensibus. 16.

Tu purificator omnium flagitiorum,

Spiritus, 17.

Purifica nostri oculum interioris hominis : 17.

[ Ut videri supremus Genitor possit a nobis, 15.

Mundicordes quem soli cernere possunt oculi. 15.

!Prophetas tu inspirasti , ut praeconia Christi praecinuissent inclyta ; 23.

Apostolos confortasti uti trophaeum I Christi per totum mundum vehel rent. 23.

/ Quando machinam per Verbum suum ) fecitDeus cœli , terrée, marium, 21.