‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 3)Chapitre 1049 sur 1207 · LIVRES DE DROIT ET D’HISTOIRE A MURBACH · texte numérisé non relu

LIVRES DE DROIT ET D’HISTOIRE A MURBACH

de Primasius sur l'Apocalypse et désire trouver ses autres ouvrages, en particulier son traité contre les hérétiques ; les moines ont réussi sans doute à mettre la main sur cet ouvrage qui figure à une autre place dans le Catalogue h

Murbach possédait aussi plusieurs traités de saint Cyprien, l’ Apologétique de Tertullien, des traités de saint Hilaire, plusieurs oeuvres d’Origène, de saint Basile, de Chrysostome, de Grégoire de Naziance 1 2, d’Athanase, de Cyrille, quatre volumes des Collationes de Cassien, le Prognosticon de Julien, le « de sancta Trinitate » de hulgence, l'ouvrage du diacre Philippe, les livres de l’évêque africain Vigile, le commentaire d’Apponius et celui de l’évêque Juste à deux exemplaires sur le Cantique des cantiques, de Pélage sur les Épi très de saint Paul, les extraits des œuvres de saint Grégoire faits par l’évêque Tains, l’ouvrage de Junilius sur les règles de la loi divine, le livre d’Eugippius, celui d’Eucher, les œuvres de Boëce, d’Alcuin, et les Gloses de Raban Maur sur les livres historiques de la Bible, un recueil de lettres de divers Pères. Nous savons aussi qu’une portion perdue du Registrmn signalait Tertullien et Éphrem 3.

Isker a ajouté à la collection des extraits par saint Jérôme « de Ethico philosopho », un traité d’Augustin, les « Ouaestiones » d’Augustin et d’Orose sur la Genèse, un traité d’Origène, un de Fulgence, deux d’Isidore, un d’Alcuin, trois de Raban Maur, l’ouvrage de Bachiarius « de reparatione lapsus », ceux de Claude « in Mattheum », du diacre Ferrand « De formula vitae ».

Le plus ancien Catalogue de Murbach ne signale aucun livre de droit ; mais le Bréviaire de l’abbé Isker prouve que le monastère n’en était nullement dépourvu. Parmi les livres de cet abbé figurent un volume de Canons divers et à’ Epistolae sans doute Décrétales, ainsi .que la loi des Ripuaires et des Alamans et la constitution « De fide catholica » de Justinien.

L’hagiographie est représentée dans le Registnim par la Vie de saint Martin, deux volumes de Vies des Pères, quatre livres de Passions et Vies des saints, et divers feuillets (scedulae) contenant des Passions et Vies de saints.

Page 1