‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 3)Chapitre 174 sur 1207 · SCRIPTORIUM » DE CLUNY · texte numérisé non relu

SCRIPTORIUM » DE CLUNY

se peut qu’il ait été écrit sous ses yeux. Maïeul, avant d’être abbé, avait été chargé de la bibliothèque. Bien que plus tard il eût jeté sur eux anathème, il avait lu les écrits des philosophes et Virgile1 2. Il s’est vraisemblablement préoccupé d’enrichir la collection des livres, surtout des livres de doctrine et vraisemblablement il en a fait exécuter à Cluny même. Un traité de saint Augustin qui, comme le livre offert par Maïeul à Saint-Pierre, date du Xe siècle a été copié sur un manuscrit lyonnais du VIe 2, qui peut-être avait été communiqué à Cluny pour y être transcrit. Nous savons que sous Hugues I (1049-1109), le moine Durannus a beancnup travaillé â écrire des livres liturgiques 3. Au commencement du XIIe siècle, le scriptorium clunisien était en état d’exécuter des œuvres importantes. Sous l’abbé Pons (1109-25), le moine Albert y écrivait une grande Bible qu’il corrigeait avec l’aide du moine Opizo 4. Les ouvrages composés à Cluny aux Xe et XIe siècles 5 ont certainement aussi contribué à donner du travail au scriptorium, au cours des deux premiers siècles de l’histoire du monastère.

Citeaux aux origines, à la fin du XIe et jusqu’au jour où l’intervention de saint Bernard arrêta brusquement le mouvement, fut un atelier extrêmement actif de la calligraphie et de l’art de la miniature 6.

Le monastère de Molesme avait au IXe siècle un scriptorium. Un manuscrit des Confessions de saint Augustin de ce temps a été écrit par Teudradus, pressé d'accomplir ce rude

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