LIVRES DONNÉS FAR LE PRÉLAT

On conserve le livre qui fut offert à l’autel de Notre-Dame du Puy par le don d’Àdelard, évêque de ce siège 1 et les deux manuscrits du IXe siècle, l’un de Cicéron, l’autre de Quinte Cui ce, qu’un évêque du nom de Raoul, qui ne peut être sûrement identifié, a donné sans doute à son église 2. Au XIe siècle, Gautier, évêque d’Autun, Hugues, archevêque de Lyon, Léger, archevêque de Vienne, Wernher, évêque de Strasbourg ont donné ou légué de nombreux livres à leur église 3.

Le prélat sert quelquefois seulement d’intermédiaire. Le traité de saint Jérôme sur les Psaumes, exécuté à Saint- Martin de Tours dans le premier quart du IXe siècle par Dodaldus, a été donné à l’église de Chartres par un certain Richulfus, grâce à l’intermédiaire de l’évêque de Chartres, Gislebert, entre 859 et 878 4.

Les abbés, Benoît à Aniane, Wando, Witlaic, Gervold, Anségise à Saint-Wandrille, Angilbert et plus tard Gervin à Saint-Riquier, Heito, Erlebald, Ruadhelm à Reichenau, Grimald et Hartmut à Saint-Gall, Adson à Montiérender, Seiwoldus à Saint-Vaast d’Arras ont donné ou légué à leur monastère d’importants lots de livres 5. De nombreux manuscrits portent en outre la mention de l’offrande votive qu’en ont fait , les abbés à l’autel de leur église. Maïeul, abbé de Cluny a offert à l’autel de saint Pierre un traité de saint Ambroise sur saint Luc. Alvéus, abbé de Saint-Père de Chartres (§ 955) a donné un livre à saint Pierre « pro vita aeterna ». Pierre, abbé de Saint-Mesmin a déposé sur l’autel un exemplaire d’un traité d’Alcuin. Hélie, abbé du même monastère a offert sur l’autel « cum salutari hostia » la Chronique de saint Jérôme, qu’un moine avait écrite à sa prière 6.

r. B. N. lat. 1452, cf. Delisle, Cab. des mss., I, 513.

2. Le ms. de la B. de l’Univ. de Leyde (Vossianus F 84), qui renferme les œuvres philosophiques de Cicéron, porte au f° 1 l’inscription ancienne : « Hune librum dédit Rodulfus episcopus » (Châtelain, Paléogr. class., p. 29, PI. 38 A). Il peut s’agir soit de l’évêque de Bourges, Raoul (845-66), soit de l’un ou l’autre des évêques de ce nom de Noyon Tournai (950-2), de Châlon (977-86), de Baveux (990-1006), de Senlis (998-1008) ; cf. Châtelain, loc. cil. La même inseriution figure dans un ms. du IXe s. de Quinte Curce (Voss. Q 20, Châtelain, PL 188, i°, II, p. 26.