ŒUVRES DOCTRINALES RÉCENTES
Murbach cinquante-quatre ouvrages du même Père figurent dans la bibliothèque et qu'il en manque sept ; la même collection compte en outre onze volumes de ses sermons. Au X^ siècle, Lorsch possède cent vingt-et-un volumes consacrés aux œuvres d'Augustin. Au XI^, on en trouve trente-trois à Gorze, au XI^ ou XII^ siècle, quarante à Saint-Maximin de Trêves, vingt-huit à Saint-Bertin, trenteneuf à Corbie, soixante-cinq à Cluny. Aux mêmes époques, la série des ouvrages de Jérôme comprend vingt-huit a codices » à Reichenau, vingt-deux à Saint-Riquier, quarante-deux à Saint-Gall, cinquante à Lorsch, dix-sept à Saint-Maximin de Trêves, huit à Saint-Bertin, seize à Corbie, trente-deux à Cluny. De l'œuvre de Grégoire le Grand, d'Ambroise, de Bède on pourrait d'une collection à l'autre dresser des états d'importance numérique moindre, mais encore considérable.
La plupart des collections renferment en outre un certain nombre d'ouvrages d'autres Pères et écrivains sacrés. La liste varie de l'une à l'autre, mais on y rencontre toujours les mêmes noms plus ou moins souvent répétés, ceux d'Ignace, Clément, Origène, Tertullien, Cyprien, Irénée, Athanase, Basile, Jean Chrysostome, Grégoire de Naziance, Éphrem, Philippe, Hilaire, Léon le Grand, Lactance, Claudianus Mamertus, Eucher, Tichonius, Faustus, Optât, Salvien, Pomère, Cassien, Bachiarius, Boëce, Cassiodore, Primasius, le diacre Ferrand, Fulgence, Apponius, Isidore de Séville, Ildephonse, Taius, Aldhelme. Presque toutes les bibliothèques possèdent le livre de visions et prophéties, dit « Prognosticon Juliani ». Plusieurs collections comprennent aussi le pseudo-Denis dans la traduction d'Hilduin ou de Scot Érigène. Plus rarement apparaissent le Pasteur d'Hermas, Arnobe, Beatus, Juste, Junilius.
A mesure que s'accroît la production théologique, scripturaire et polémique au cours des IX^, X^, XI^ siècles, les œuvres des écrivains ecclésiastiques contemporains prennent place dans les collections, en particulier, celles d'Alcuin, de Florus, Jonas, Amalaire, Haimon, Hincmar, Smaragde, Sedulius Scotus, Angelelme, Emmon, Claude de Turin, Raban Maur, Walafrid Strabon, PaschaseRadbert, Ratramne, la « Visio Wettini », les œuvres de Rathier de Vérone, d'Odon de Cluny, Abbon de Fleury, Fulbert de Chartres, Lanfranc, Anselme. Presque toutes les collections comprennent aussi nombre de Gloses et Commentaires anonymes des Livres Saints. Les ouvragés de doctrine constituent le fonds principal