HISTOIRE PROFANE ET RELIGIEUSE

des bibliothèques ; on peut l'évaluer à près des deux tiers de la plupart des collections.

Cassiodore dans le « De institutione divinarum litterarum » traitait des historiens chrétiens (de historicis christianis), sitôt après avoir fait l'exposé du contenu des Livi'es Saints, avant de passer en revue les Pères. On retrouve cet ordre dans le Catalogue des livres de Lorsch, mais le plus souvent les livres d'histoire sont placés après les ouvrages des Pères et même après la section « de legibus ». Le Catalogue de Saint- Riquier range les livres des anciens qui ont écrit « de gestis regum vel situ terrarum » après les livres de grammaire. Les autres Catalogues n'annoncent pas les livres d'histoire sous une rubrique spéciale, mais presque toujours les présentent au moins partiellement en groupe.

Les bibliothèques possédaient en général quelques ouvrages d'histoire ancienne profane, les Commentaires de César, une ou plusieurs Décades de Tite-Live, Valère Maxime, Suétone, le Catilina et la guerre de Jugurtha de Salluste, quelques abrégés, celui de Trogue Pompée par Justin, les « Gesta Alexandri « de Quinte Curce, les « Gesta Romanorum » de Sextus Rufus ou de Florus, la Chronique d'Idace et des compositions qui relèvent plus de la fable que de l'histoire, r<( Excidium Trojae « de Darès le Phrygien, les « Gesta Apollonii », r« Historia démentis ».

On trouve aussi dans les bibliothèques des ouvrages plus récents, chronique de Frédégaire, chroniques universelles, de Fréculphe, de Réginon, d'Adon, compilations d'objet plus restreint, comme les « Gesta Gothorum » de Jordanès, les « Gesta Langobardorum » de Paul Diacre, des récits d'événements contemporains composés par Nithard, Richer, Raoul Glaber, Annales de portée générale, comme celles de Saint- Bertin ou les Annales de Flodoard, vies des princes du temps, « Gesta Dagoberti », « Gesta » et « Vita Karoli », vies de Louis le Pieux.

Maints ouvrages historiques possédés par les bibliothèques de ce temps sont de caractère à la fois profane et religieux, comme la traduction des Antiquités de Josèphe, celle de la Guerre des Juifs mise ordinairement sous le nom d'Hégésippe, celle du livre ou histoire de Philon, rangé par l'inventaire de Saint-Riquier en 831 et par le Catalogue du XI I^ siècle de Cluny parmi les œuvres historiques, l'Histoire ecclésiastique des Francs de Grégoire de Tours, ou des Angles de Bède.

Les bibliothèques possèdent des ouvrages d'histoire strie-