OUVRAGES COMPOSÉS A FLEURY AUX X« ET XI^ SIÈCLES

sions de la chair. Aussi ne perdait-il pas un seul instant libre pour la lecture, l'écriture et la « dictatio » ^ Quand, à la Réole, il sortit du cloître pour apaiser une sédition, au cours de laquelle il trouva la mort, il travaillait à un nouvel ouvrage sur le comput et il tenait encore en mains ses tablettes ^. Il écrivait par conséquent sur des tablettes de cire et les scribes du monastère mettaient ensuite au net sa composition sur le parchemin. Parmi les manuscrits qui nous ont conservé son traité de comput, plusieurs viennent de Fleury et y ont peut-être été exécutés sous ses yeux ^. Le manuscrit de ses lettres sur l'ère dionysienne qui subsiste a été probablement écrit à Fleury sur l'ordre d'Abbon *.

C'est sous son successeur Gauzlin (1004-1029), qu' Aimoi n écrit au script orium de Fleury les Gesta Francorum, deux livres des Miracles dé saint Benoît, les Gesta des trente premiers abbés de Fleury jusqu'à Abbon et la Vie et Passio d'Abbon ^. Dom Marténe a trouvé dans la bibliothèque du monastère un manuscrit renfermant 1' <' Exposition » sur l'Apocalypse d'Aimoin moine de Fleury, écrite du temps de l'auteur et peut-être au sentiment du savant bénédictin de sa main s. Le biographe de GauzHn présente le tableau de l'activité littéraire déployée à cette époque au monastère de Fleury ; il célèbre l'œuvre d'Aimoin, celle d'Arnoul, d'Odon, de Giraldus, de Vitalis, d'Isenbardus, auteur du Puerorum spéculum ; il fait l'éloge du bibliothécaire Hisimbertus, du musicien Constantinus, « illius ^oci nutritius » et du préchantre Helgaud '. Le moine de Fleury, André qui a écrit la vie de Gauzlin a aussi composé au scriptorium du monastère le quatrième et cinquième livre des Miracles ^. C'est là encore qu'à cette époque, Helgaud écrit la vie du roi Robert. Vraisemblablement le manuscrit qui subsiste de l'œuvre d'Helgaud ^ en est soit le manuscrit autographe, soit plutôt une révision faite par

1. Abbonis vita, 7 : « quarumipse perstudiosus existens miUum pêne intermittebat tempus quin legeret, scriberet dictaretve » (JVIigne CXXXIX, 393).