SCRIPTORIUM » DE STAVELOT

A l'usage du monastère de Nivelles a certainement été exécuté un Antiphonaire qui date de la fin du VHP ou du début du IX^ siècle et qui est passé plus tard aux mains des moines de Rheinau ^.

A Saint-Trond, l'auteur des Gestes des abbés a retrouvé le texte de l'inventaire dressé en 870, qui a certainement été rédigé au monastère ^. Il subsiste un manuscrit, exécuté en 834, en provenance de Saint-Trond, qui renferme un traité de saint Jérôme et un autre de Bède ^, mais nous ne savons s'il est sorti du scriptorium de ce monastère.

Stavelot qui, comme Lobbes, était au XI^ siècle pourvu d'une importante collection de livres *, disposait sans doute aussi d'un scriptoriiim.

A la vérité, nous ignorons si les plus anciens manuscrits qui subsistent, en provenance de Stavelot, le Paul Orose du VII« siècle ^ un manuscrit du VHJe siècle et les Évangiles du IXe, du style de l'école franco-saxonne ^, ont été exécutés au monastère. Les beaux manuscrits offerts, au XI® siècle, par Godéran à saint Rémacle sortent vraisemblablement de l'atelier de Lobbes ' et en tous cas ont été exécutés par un artiste étranger. Mais nous savons que dans la première moitié du X^ siècle, Francon y écrivit un manuscrit sur l'ordre de l'abbé de Stavelot, Odilon, mort en 954 ^. Les quatre manuscrits des Xe et XI^ siècles qui subsistent, en provenance de Stavelot et qui renferment la vie de saint Rémacle * patron du monastère, sont évidemment sortis du même scriptorium, ainsi proba^blement que la plupart au moins des nombreux livres liturgiques que les moines possédaient en 1105 ^«.

lin recueil de vies de saints a été écrit à Prûm, en 1084,

1. B. Zurich, Rh. 30. Le calendrier signale la translation de s« Gertrude à NiveUes et mentionne s'. Kyrianus martyr â NiveUe ;cf. Hesbert Antiphonale miss, sextuplez, p. XII.