‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en FranceChapitre 200 sur 1164 · SÉCULARISATIONS EN ITALIE · texte numérisé non relu

SÉCULARISATIONS EN ITALIE

ont été chargés aussi par leurs collègues de lui présenter des réclamations l. D'accord avec l'empereur, les évêques réunis en février 836 à Aix, renouvellent leur avertissement. Un ordre impérial et une lettre synodale furent adressés au roi d'Aquitaine et à ses serviteurs 2. Pépin fit bon accueil aux avis de son père et des hommes de Dieu ; il obéit et rendit aux églises tout ce qu'il leur avait dérobé ; des diplômes munis de son sceau constatèrent la restitution. L'église d'Angers, le monastère de Jumiéges obtinrent de lui des préceptes qui les rétablissaient dans leurs droits 3.

Lothaire avait fait main basse en Italie sur les biens des églises, comme Pépin en Aquitaine 4. Louis a fait dire aussi à son aîné qu'il ne devait pas permettre aux siens de piller les biens de l'église de Rome 5. L'empereur réclamait en outre auprès de son fils en faveur des églises de France frustrées par lui de leurs propriétés d'Italie. Lothaire, moins docile que son puîné, consentit à quelques restitutions, mais déclara qu'il ne pouvait tout rendre6. C'est seulement,, en effet, le 3 Janvier 848, qu'il restitue aux moines de Saint-Denis des biens sis dans le royaume d'Italie, la Valteline ; il la leur

1. Les évêques assemblés à Aix en 836, rappellent que précédemment déjà, ils ont envoyé à Pépin une schedula renfermant des avertissements salutaires, par l'intermédiaire d'Aldric, évéque du Mans, et d'Erchanrad, évêque de Paris (Conc. karol., 1, 730). Ces prélats étaient sans doute porteurs d'un monitum adressé par une assemblée épiscopale antérieure à celle d'Aix. Cf. Simson, II, 151, n. 5.

2. Vita Hludow., 56 : « imperialis auctoritas et commonitorium communis ordinatur concilii» (S.S, 11, 652). L'epistola synodalis a été envoyée « jussu genitoris vestri » (Cône. Karol., 1, 720). Les Ann. Berlin. (837, p. 13) ne signalent que la démarche des évêques.

3. Ann. Berlin. : « qui tantorum patrum assensus consilio, cuncta restituit ac singulis ecclesiis easdem res scriptionibus annulo suo roboratis propria resignavit » ; Vita Hlud., 56 : « inonita pii patris sanctorumque virorum libenter suscipiens, oboedienter paruit et omnia invasa restitui etiam per anuli sui impressionem constitua » (p. 462). Voir les dipl. de restitution cités.

4. Visio Karoli : « Lotharius quoque in Italia similia fecisse perlribetur. De qua re extat epistola temporibus filii sui ab universis episcopis romanae ecclesiae Ludowico régi Germanico destinata, sciscitanti per Witgarium episcopum, qualem pacem haberet sancta Romana ecclesia»(p. 704). Cette lettre, que l'auteur du récit dit être conservée dans les archives de Saint-Martin à Mayence, rappelait sans doute les violences déjà infligées à l'église de Rome sous Lothaire I. L'expression inusitée « tous les évêques de l'église romaine », doit s'entendre, semble-t-il, des évêques des sièges suburbicaires.

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