MÉTHODE DE CRANHER DANS SES ÉTUDES

« vérité se trouve. Il n'y a qu'une source infail- € lible, les Saintes-Ecritures ; je vais y chercher la « vérité divine*.» En effet, pendant trois années, il ne eessa d^étudier les saints livres ', sans commentaire, fians théologie humaine, et s'attira ainsi le nom de Scriptufiste. Enfin ses yeux furent ouverts; il vit le lien mystérieux qui unit toutes les révélations bibliques, et comprit l'ensemble du dessein de Dieu. Alors, sans abandonner les Ecritures, il étudia toutes sortes d'auteurs *. Lent à lire, il était véhément à observer * ; jamais il n'ouvrait ifti livre sans avoir la plunfë à la main \ Il ne se casait ni dans tel parti ni dans tel siècle ; mais doué d'un esprit libre et philo« sophique, il pesait toutes les opinions à la balance de son jugement * , en prenant pour règle la Sainte- Ecriture.

Les honneurs vinrent bientôt le chercher ; il fut Bommé successivement docteur en théologie, professeur, prédicateur et examinateur de l'Université. « C'est aux Ecritures, » disait-il aux candidats, «c que « Christ renvoie ses auditeurs, et non à l'Église \ » — ce Mais, » lui répondaient les moines, « elles sont 9 si difficiles !» — « Expliquez les passages obscurs « par les passages clairs, » répondait le professeur,

< Beheld ttie very fonntains... (Foi, Acts, VUI, p. 4.) s Totum trienDium Sacrse Scripturae monumentis perlegendisirapendit. CM. Adam, p. 1.)

* Like a merchant greedy of ail good things. (Fox, Acts, Vni, p. k.) . *Tardasquidemiecior,sedvebemen8eratobserYator. (Melc. Ad., p. 1.)

^ Sine caîamo nunquam ad Scriptoris ci^fjusqaam libram accessit. (If. Adam, p. i.)

* Omnes omniam opiniones tacite secom judido trutinabat. (M. Adam, p. 1.)

^ Cbrist scDdeth bis beartrs to tbeScriptares and not to tbe Churcb. (Gnmmer. Works, p. 17,18.)