LA TRAIE QUESTION DANS LE DIVORCE

a rÉcriture par l'Écriture ; cherchez, priez, et celui m qui a la clef de David vous ouvrira. » Les moines, effrayés de cette tâche, se retiraient pleins de colère; et bientôt le nom de Cranmer fut redouté dans tous les couvents. Quelques-uns se soumirent pourtant S ce travail, et l'un d'eux, le docteur Barret, bénit Dieu de ce que Texaminateur l'avait renvoyé, « car, » dit-il, « j'ai trouvé la connaissance de Dieu <c 4ans les saints Livres qu'il m'a forcé d'étudier. » Cranmer travaillait à la même œuvre que Latimer, Stafford et Bilney.

Fox et Gardinei' ayant renouvelé conna^ance avec leur ancien ami à Waltham-Abbey, on se mit à table, et l'aumônier et le secrétaire demandèrent au docteur ce qu'il pensait du divorce; on ne parlait goSte d'autre chose, et peu auparavant Cranmer avait été nommé membre d'une cpmmission appelée à donner son avis sur cette affaire. « Vous n'êtes pas <c dans la bonne voie, » dit Thomas à ses amîs ; « ce m n'esf pas aux décisions de l'Eglise qu'il faut vous « attacher. Il est un chemin plus sûr, plus^pourt, « iqui peut seul procurer la paix à la conscience du « roi. » — a Lequel ? » s'écrièrent Fox et Gardiner. — « La vraie question, » répondit Cranmer, « est celleft ci ; Çue dit la Parole de Dieu? Si Dieti a déclaré « mauvais un mariage de cette nature, le pape ne « peut le déclarer bon. Laissez ces interminables né- (c gociations romaines. Quand Dieu a parlé, ThomiBe « doit obéir. » — a Mais comment connattre ce que « Dieu a dit ? » — « Demandez^Ie aux Umvefsités; c elles le discerneront plus sûrement cpie'la ttmr de « Rome. »