PAIX ET JOIE

« messe et à servir ce morceau enchanté , lui a donnant tout honneur ! » Ainsi le jeune Dauphinois déplorait sa vie passée et répétait avec larmes, comme jadis saint Augustin : «Je t'ai a connu trop tard; je t'ai aimé trop tard! »

Farel avait trouvé Jésus-Christ; et arrivé dans le port, il était heureux de s'y reposer après de longues tempêtes*. «Maintenant, disait-il, tout « se présente à moi, sous une face nouvelle*. « L'Écriture est éclairée ; les prophètes sont ou- « verts; les apôtres jettent une grande lumière (c dans mon àme^. Une voix jusqu'alors inconnue, « la voix de Christ, mon berger, mon maître, (c mon docteur, me parle avec puissance^.... » Il était tellement changé que, « au lieu du cœur i< meurtrier d'un loup enragé, il s'en retournait, <c disait-il, tranquillement, comme un agneau « doux et aimable, ayant le cœur entièrement « retiré du pape et adonné à Jésus-Christ ^. »

Échappé à un si grand mal, il se tourna vers la Bible^, et se mit à étudier avec zèle le grec et rhéjjreii 7. Il lisait constamment la sainte Écriture, avec une affection toujours plus vive, et Dieu l'é-

1 ÂDimus per varia jactatus, verum nactus portum, soli, haesit. (Farel Galeolo.)

2 Jam reriini nova faciès. (Ibid.)

3 Notior scriptiira, apertiores prophets, lucidiores apostoli. (Ibid.)

4 Agnita pastoris, magistri et praeceptoris Christi vox. (Ibid.)

5 Farol. A tous seigneurs.

6 Lego sacra utcausam inveniam. (Farel Galeoto.)

7 Vif de Farel , manuscrits de Genève et de Choupard.

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clairait de jour en jour. Il continuait encore à se rendre dans les églises de l'ancien culte ; mais qu*y trouvait*!!? des cris, des chants innombrables, des paroles prononcées sans intelligence'... Aussi, souvent au milieu de la multitude qui se pressait près d'une image ou d'un autel, il s'écriait: « Toi seuU tu es Dieu; toi seul, tu es sage; toi «seul, tu*eè bon^! Il ne faut rien ôter de ta loi a sainte, il ne faut rien y ajouter; car tu es le « seul Seigneur et c'est toi seul qui veux et qui « dois commander ! »

Ainsi tous les hommes et tous les docteurs tombèrent à ses yeux des hauteurs où son imagination les avait placés, et il ne vit plus dans le monde que Dieu et sa Parole. Déjà les persécutions que les autres docteurs de Paris avaient fait subir à Lefèvre, les avaient perdus dans sou esprit; mais bientôt Lefèvre lui-même, son guide bien-aimé, ne fut pour lui qu'un homme. Il l'aima, le vénéra toujours; mais Dieu seul devint son maître.

De tous les réformateurs, Farel et Luther 3ont peut-être ceux dont nous connaissons le mieux les premiers développements spirituels, et qui durent passer par les plus grands combats. Vifs, ardents, hommes d'attaque et de bataille, ils soutinrent de plus fortes luttes avant d'arriver à la paix. Farel est le pionnier de la Réforme en Suisse et en France; il se jette dans le taillis; il frappe de

1 Clamores mnlti , cantioncs ionumerse. (Farel Galeolo , manuscrits de Neuchatel.)

2 Vere tu solus Dcus! (Ibid.)