‹ Histoire de la R'eformation du seizième siècle (volume 5)Chapitre 117 sur 123 · RESTACTRATION DE LA PAPAUTÉ · texte numérisé non relu

RESTACTRATION DE LA PAPAUTÉ

prit la gourde suspendue à son côté, et en donna à boire à Tun des chefe du parti contraire. Le ^4 novembre, un traité semblable fut conclu entre Berne et les cinq cantons.

Aussitôt commença en Suisse la restauration de la Papauté. Partout Rome se présentait fière, exigeante, ambitieuse; et la Réformation, froissée, humiliée, affaiblie, voyait s'échapper de ses mains d'importantes conquêtes.

Immédiatement après la bataille de Çappel, la minorité romaine de Claris avait repris le dessus. Elle marcha sans délai avec Schwitz contre Wesen et le pays de Gaster. La veille de l'invasion, à minuit, douze députés vinrent se jeter aux pieds des chefs de Schwitz. Ils se laissèrent toucher, se contentant de confisquer les bannières nationales de ces deux districts, de supprimer leurs tribunaux, d'annuler leurs anciennes libertés, de condamner les uns à dé grosses amendes, les autres au bannissement, et de rétablir la messe, les autels et les idoles qui subsistent encore aujourd'hui *. Tel fut le pardon de Schwitz.

Mais c'était surtout de Bremgarten , de Mellingen et des bailliages libres, que les cinq cantons se proposaient de tirer une éclatante vengeance. Berne en ayant rappelé son armée, Tavoyer de Bremgarten, Mutschli, poursuivit Diesbach jus-

1 Es wurdent mâss, altar und gôtseen wieder uffgericht. (Bull., ni, p. 277.)

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c mais c'est aussi la saiiile Vierge qui a souffert « pour nous sous ta croix; *» et quand les Réfor^ tnés voulaient répondre à ces blasphèmes, on leur imposait silence avec de rudes menaces. Partout la consternation frappait 'les esprits, et une terreur panique jetait une multitude d*âmes timides dans les bras de la Papauté.

Les Waldstettes, pleins de reconnaissance pour la Vierge, se rendirent solenneUement en pèlerinage à son temple d'EinsiedIen. Des chapelains y célébrèrent de nouveau leurs mystères ; et cette fameuse chapelle, que la voix de Zwingle avait transformée en un sanctuaire de la Parole, redevint pour la Suisse ce qu'elle est restée jusqu'à ce jour, le centre de la puissance et des intrigues de Rome.

' Mais ce n'était pas assez : en même temps que des églises s'écroulaient, la Réforme voyait s'éteindre ses plus brillants flambeaux. Un coup de pierre avait frappé l'énergique Zwingle sur le champ de bataille; et la douleur allait atteindre le pacifique Écolampade à Baie, au sein d'une vie tout évangélique. I^ mort de son ami, et la catastrophe dont elle avait été le signal, déchiraient le cœur d'Écolampade, et bientôt sa tête et sa vie s'inclinèrent tristement vers la tombe. « Hélas ! s'écriait-il, ce Zwingle que j'ai si longtemps «f regardé comme mon bras droit, est tombé sous « les coups de cruels ennemis '. » Il retrouva cepen-

I Zwingliuip nostrum , quem pro manu altéra nunc multo tempore habai. (Msc. de Zurich.)

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