ON PREND LES ARMJ9S

<c sur nous et sur nos enfants sa terrible colère?» Ainsi parlaient les bourgeois de Bâie. Il n'y avait rien de révolutionnaire ni dans leur langage ni dans leur démarche. Ils voulaient le bien avec décision, mais avec calme. Tojut pouvait encore se passer avec ordre et bienséance. Mais ici commence une période nouvelle : le navire de la Réforme va entrer dans le port, mais non sans avoir traversé de violents orages.

Ce furent les partisans de l'Évéque qui sortirent les premiers de la voie légale. Pleins de terreur, en apprenant qu'on attendait des médiateurs de Zurich et de Berne, ils couraient çà et là dans la ville, assuraient qu'une armée autrichienne venait à leur aide, et montaient des pierres dans leurs maisons. Alors les Réformés firent de même. L'émeute grossit d'heure en heure; et, dans la nuit du 125 au a6 décembre, les Papistes se trouvèrent tous sous les armes; on comptait même dans leurs rangs quelques prêtres, l'arquebuse à la main.

A peine les Réformés l'ont-ils appris, que quelques-uns d'entre eux parcourent en hâte les rues, heurtent aux portes et réveillent leurç amis, qui, sautant hors de leurs lits, saisissent leurs mousquets et courent à labbaye des Jardiniers, rendez-vous des partisans de la Réforme. Us furent bientôt au nombre de trois mille.

Les deux partis passèrent la nuit sous, les

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armes. Â chaque moment la guerre civile , et, ce qui est pis encore, la guerre des foyers, pouvait éclater. Enfin, on convint que l'un et Tautre parti nommerait des délégués pour traiter de cette af- Csûre avec lé Sénats Les Réformés choisirent trente hommes de grande considération, de cœur, de foi et d'expérience, qui s'établirent à l'abbaye des Jardiniers. Les partisans de l'ancienne foi choisirent aussi une commission, mais moins nombreuse et moins respectable , qui se fixa à l'abbaye des Poissonniers. Le Conseil était constamment en séance. Toutes les portes de la ville, à l'exception de deux, étaient fermées ; partout on avait placé de fortes gardes. Des députés de Lucerne, d'Uri, de Schaffouse, de Zug,de Schwitz, deSoIeure, de Mulhouse, de Strasbourg, arrivaient successivement; l'agitation et le trouble croissaient d'heure en heure.

Il fallait sortir d'une crise aussi violente. LeSénat,fidèle à ses idées de juste milieu, arrêta que les prêtres continueraient à célébrer la messe, mais que tous, prêtres et ministres, devraient prêcher la parole de Dieu, et à cet effet s'assembleraient une fois par semaine pour conférer sur les saintes Écritures. Puis on réunit les Luthériens dans l'église des Franciscains, les Papistes dans celle des Dominicains. Le Sénat se rendit d'abord dans la première, où se trouvaient plus de deux mille citoyens. A peine le secrétaire y eut-il lu l'ordonnance , qu'une grande agitation se manifesta : a Cela ne se fera pas ' ! )> s'écria un homme du peu-

1 Quidam e plèbe clamilabat : Hor non fiet ! (Zw. Kpp. II, p. i55.)