O^ VEUT VIOLER LE SADF-CONDUIT

(c de, mes ancêtres. Un seul moine^ égaré par sa ce propre folie , s'élève contre la foi de la chréa. tien té. Je sacrifierai mes royaumes, ma puissance, c< mes amis, mes trésors, mon corps, mon sang, (c mon esprit et ma vie pour arrêter cette impiété '. « Je vais renvoyer l'Augustin Luther,. en lui décc fendant de causer le moindre tunnulte parmi le « peuple; puis je procéderai contre lui et ses ad- « bérents, comme contre des hérétiques manifes- « teâ, par l'excomûiunication, par l'interdit, et par « tous les moyens propres à les détruire *. Je de- « mailde au'X membres des états de se conduire « comme de fidèles chrétiens. »

Cette allocution ne plut pas à tout le monde. Charles, jeune et passionné, n'avait pas suivi les formes ordinaires; il eût dû premièrement demander l'avis de la Diète. Deux opinions extrêmes se prononcèrent aussitôt. Les créatures dupape^l'Electeur de Brandebourg , et plusieurs princes ecclésiastiques, demandèrent que l'on ne respectât point le sauf-conduit donné à Luther^* « Le Rhin, « dirent-ils, doit recevoir ses cendres, comme il a • a reçu, il y a un siècle, celles de Jean Huss. » Charles, s'il faut en. croire un historien, se repentit vivement plus tard de n'avoir pas suivi ce lâche conseil. «Je confesse, dit-il, vers la fin de sa vie,

1 Régna, thesauros, amicos, corpus, sanguinem, vitam^ spiritumque profundere. (Pallav.,1, p. ii8.)

2 Und andern Wegen.sie zu vertilgen. (L. Opp. (L.) XVII, p. 58i.)

3 Dass Luthero das sichere Geieit nicht môchte gefaaiten iverden. (Seckend. p. 357.)