VIVE OPPOSITION

« que j'ai fait une grande faute; en laissant vivre a Luther. Je n'étais point obligé de lui tenir ma? « promesse , cet hérétique ayant offensé un maître €c plus grand que moi , Dieu lui*méme. Je pouvais^ «je devais même oublier ma parole, et venger « l'injure qu'il faisait à Dieu : c'est parce que je « ne l'ai pas fait mourir, que l'hérésie n'a pas cessé a de fsiire des progrès. Sa mort l'eût étouffée au « berceau *. »

Une si horrible proposition remplit d'effroi l'Électeur et tous les amis de Luther, a Le supplice <c de Jean Huss, dit l'Électeur palatin, a fait fondre c( sur la nation allemande trop de malheurs> pour « qu'il faille une seconde fois élever un tel écha- « faud. » — « Les princes d'Allemagne, s'écria Geor- « ges de Saxe lui - même , cet irréconciliable ence nemi de Luther, ne permettront pas qu'on viole <c un sauf^conduit. Cette première diète tenue par « notre nouvel Empereur ne se rendra pas coûte pable d'une action si honteuse. Une telle per^die « ne s'accorde pas avec l'antique droiture germa- (c nique. » Les princes de Bavière , dévoués aussi à l'Église de Rome , appuyèrent cette protestation. La scène de mort que les amis de Luther avaient déjà devant lés yeux, parut s'éloigner.

I Sandoual : Hist. de Carlos V, citée dans lÂorente^ Hisu de l'Inquisition, II, p. 67. D'après Llorente, la supposition que Charles, vers la lin de sa vie^ pencha vers les sentiments évangéliqoes , n*est qu'une invention des protestants et des ennemis de Philippe II. Cetle question est un problème historique, que les citations nombreuses de Liorente paraissent résoudre malheureusement tout à fait dans son sens.