Les mérites des hommes ne sont rien devant Dieu

XII. Ainsi quoique nous enseignions que Dieu rcbompense dos bonnes œuvres, cependant nous enseignions aussi en même temps, avec Saint-Augustin, que Dieu couronne en nous, non nOB niérîles, mais ses dons. C'est pourquoi nous disons que tout ce que nous recevons de rccompense, est aussi une grâce plutôt qu'une 'recompense ; parce que les bonnes œuvres que nous faisons, nous les faisons par le secours de Dieu et non par DOS propres forces ; et parce que Saint-Paul dit : « Qu'astu que lu ne l'ayes reçu? et si tu l'as reçu, pouquoi t'en glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu? * «Aussi le bieoheureus martyr Saiul-C^prien, a tiré cette conclusion de ce principe, que nous ne devons nous gloriiicr de rien, puisque rien n'est à nous. Nous condamnons donc ceux qui soutiennent d'une telle manière les mérites des hommes, qu'ils anéantisBent la grâce de Dîcuj

• LocXVII. 10.

- » I Cor. IV. 7.