L'Eglise âe f ancien peuple et du nouveau est la même

IV. Cette Eglise a été réglée cl conduite de dî0creptcs manières selon les divers temps par lesquels elle a passé. Autre a été son état du temps des Patriarches, autre sous Moïse par le moyen de la loi, cl autre sous Jcsus-Cbrîst par l'Evangile. On compte ordinairement deux peuples, savoir les Israélites et les Gentils, ou ceux quionlcic rassemblés d'entre les Juifs et les Gentils dans Icseiu de l'Eglise. On compte de même deux Test amens, l'aucien elle nouveau. lUais tous ces peuples n'ont Tonné et ne forment qu'une seule et même société; ils D'onl qu'un seul et même salut par un seul et même Messie, en qui ils sont tous rassemblés et réunis, comme les membres d'un même corps sous un seul chef, dans une seule et même foi, étant aussi tous participans d'un nicmc breuvage spirituel. Cependant nous reconnaissons

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ici qu'il y a eu dilTérens temps et différeas symboles du Messie promis et eshibé ; et que, les cérémonies étapt aboIicSj nous sommes éclairés d'une lumière plus pure et plus écialaule, nous avons reçu des dons de plus grand prix, et nous jouissons d'une liberté plus entière.